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虚伪的公正

发布于:2013-09-06 11:10  ┊ 阅读  ┊  人参与  ┊ 文 / 席小灵

  这是莫言先生在诺贝尔文学奖颁奖礼上讲的一个事:这是许多年前我爷爷讲给我听过的:有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨,躲进了一座破庙,外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去,空中似乎还有吱吱的龙叫声,众人都胆战心惊,面如土色。有一个人说:“我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去,又有人提议道:“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去,大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门,故事的结局我估计大家都猜到了,那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌。

  当我第一次读到这个故事时,我的第一感觉是,帽子被卷出去的人太过于老实了。为什么只有他一个人的草帽被刮到门外?我猜,是那人扔得太用力了。一般人在那个情况下是不会用力地去扔自己的草帽的,而正因为如此,也反过来证明了这个人的心地善良,问心无愧。并且在他的心里,上天是绝对公平的,不会冤枉一个好人。于是他将所有的信任给予上天,将自己的性命也交付于它。然而,他所信任的上苍并没有辜负他。上苍怜悯这个虔诚的信徒,同时也睁眼看清了世人的真面目,勃然大怒,教训了那几个居心不良的人。不过,显然这样的教训是严重了些。这也使我想到了荀子说的“人之初,性本恶”,更何况是到了这样的生死关头,什么心生歹念,恶向胆边生的比比皆是,像这样假借上天的名义妄图将人至于死地的还算是仁慈,至少让这个人死得并不太难受。但其实若这个人真的死了,我想对于他来说也不会太残忍,因为他知道这是命数,也就是所谓死在老天手里了。可再一想,又有谁不是死在老天手里的呢?无论如何,这样一想就都能想通了。

  接着,我又读了第二遍。

  于是,我发现第一个提出这几人中有人做了伤天害理的事的人,他的性格粗暴,骨子里可以说是愚蠢的,残暴的,毫无同情心的。假如是两个人在一起的话,他绝对是会推卸责任,埋怨对方的;假如是三个或三个以上的人在一起的话,他必定会成为一根搅屎棍,破坏整个团队,又东倒西歪。此人一定是个自大又狂妄,目光短浅的懦夫,才会在大难临头时不思出路,将罪孽归于他人,而这个“他人”却一定是一个实诚,与其说是来者不拒不如称其为逆来顺受的人。然而,当队伍里出现一个比他更为残暴的人的时候,他的头会像乌龟一样缩进壳了,便不敢吭声了,虽然他喊得理直气壮,但他却并不是个敢讲话的人。所以我说他东倒西歪。

  不过,说到底,这不过是一则关于真理和正义的再简单不过的故事。我只能说,莫言先生是极其幸运的,他的才华是极少数人拥有的,而他同时拥有的是更少人拥有的运气。所以不会存在老舍先生那样的遗憾。他说他坚信真理和正义的存在,那是不是意味着他还没有找到?在接下去的时间里,莫言先生是不是终将走在寻找真理和正义的路上?

  我总想,所谓的真理和正义只不过是命运的主宰者举着的幌子,而我们这些被主宰者又从何得知它们的真容,但我们却一辈子踏上了这条寻找的路,义无反顾。

  

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