端阳忆事

　　五月初五日，神州大地数亿炎黄子孙同庆端午，各处悬钟馗，挂艾叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄，佩香囊，异日图景，今朝犹存，盛赞我中华文化灿烂辉煌之时，却也不由得心生感怀。

　　每至端午，总想起许多年前读到的老舍关于端阳佳节的诗句：端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。以这样的角度描写端午，似乎有颠覆华夏文化传统之嫌，但这些且不论述，只是细品诗句中颇有国风味韵的画面，就难以让我不深醉其中。

　　老舍的端午，没有庆祝佳节的欢愉，在端阳来临之际，风雨的莽撞打乱了喜庆的气氛，而贫寒的生活，又迫使村童仍着旧衣，本来天朗气清，人着新衣是多么的锦上添花，但这样的端午又难免平添一份凄凉。又一次想到这些，又一次让我怀念起了过去，怀念起那些简单，美好，知足，幸福的日子。

　　我的家在大西安城的最东边，这里是秦岭山系向北凸出来的一条小山塬，它虽不像太白终南那样秀丽多姿，也不如对望的白鹿原那样声名显赫，但它却也青山绿水，风光旖旎，最少，它足以支撑起这里居住的数千名山民过起简单快乐的生活。

　　记忆中每年的端午都恰逢杏黄，想起那黄嫩的杏子，一掰两半，连杏核上都不粘一丁点儿杏肉，入口后唇齿轻触杏肉的那一瞬间，一种酸甜的味道像电一般的速度迅速传遍全身每一寸神经，想想都觉得口舌顿时生津。记得小时候，每每到了杏黄时节，大人们在树上一颗一颗地摘着硕大的杏子，因为我不能登上树顶去摘，而树顶的杏子却又是最大最红熟的最好的杏子，所以我就在树下等待着窃取他们一不留神从手里滑落的杏子，那时这样好的杏子一般我是吃不到的，因为好的杏子要拿去城里卖，所以能吃上一个又大又红的杏子便成了我整天最高兴的事情。

　　因为得到好的杏子而满足的人绝对不止我一个，还有大人们，他们也会因为收获了好的杏子而高兴很长时间，那时在田间地头，总是能听见相邻的两片杏园里，几个忙于摘杏子的大人在互相赞美着：你们家的杏真大，今年又能卖个好价钱！时间一晃，十年已逝，如今因为社会经济的发展，村里的人早已不再重视杏子的价值，甚至大片杏树被砍伐，只有少数的树因为主人懒得管理才侥幸存活了下来。再也没有人去谈论谁家的杏子好，再也没有人因为家里的杏子多杏树管理的好而受到大家的赞赏了，今天的杏子，已吃不出昨日的味道了。

　　年幼时的粽子是一年中吃到的最好吃的食品之一，类似于过年时的饺子，中秋的月饼，还有正月十五的元宵。那时的粽子不像今天的包装华美，口味繁多，那是只有单一的红糖馅与豆沙馅，红糖粽子是我的最爱，在一团蒸熟的糯米中央夹着已成液体的红糖汁，外面在包上几条产自本地的羽叶，糯米的柔软，加上红糖的香甜，再被渗入羽叶的清香，总让人感觉有一种独特的风雅在这道美食之中，不说端午，就这一颗粽子，也完全配得起文化遗产的称号。当时的集市上，粽子一般五角钱一个，每次端午母亲总会细心为家人挑选几个个大的粽子带回家，这也算是端午在本地一项重要的传承。但是现在交通发达了，集市交易已经远远不能满足人们日益增长的商品需求，于是，集市散了，那些会做粽子，做了一辈子粽子的手艺人也不知去向了，而现在吃的粽子，总是觉得充斥着工业污染，远远没有当年的粽子香甜，清香。

　　而那时，最期待的事情就是一大早母亲收拾好屋子，我们在家里静待着亲戚的到来，所谓亲戚，其实是我的姑姑，祖父母只有一个女儿，所以每年总是盼望着端午早早到来，这样就可以早点见到他们心爱的小女儿。我还小，并不懂得亲情为何物，只知道姑姑最疼我，她总是温柔地与我说话，任我如何肆意妄为，她也总是包容着我，不像父母亲那样，稍有差池，轻则口舌相向，重则拳脚相加，所以更为亲近姑姑，即使现在，依然如此。姑姑现在仍旧喜欢叫我的小名，每次听到那种温柔的声音从院门外传来，我无论在干什么，总会迅速跑出去门外，迎接姑姑的到来。这些美好，庆幸它依然未变。

　　今天又是一年端阳，一些事物又勾起了我对当年的回忆，那时的人，那时的物，甚至一个难忘的味道。又总害怕一些东西会忽然走远，因为我怕在某年之后，苦苦追寻，却无法拥有获得事物本质能力，不想让而后记忆的残存变成那时遗憾的证据。如今，我在城里上学，说着普通话的我却没有忘却一点乡音；吃着西洋泊来的快餐，却从不敢忘却那些粗茶淡饭的食物；过着洋人的圣诞，却对中国传统佳节一丝不苟。

　　家乡给予了我乐观向上，给予了坚韧不屈，给予了我吃苦耐劳，给予了我朴实无华。这些恩赐，我会永远铭记，在内心最深处的良心里铭记，即使岁月无情，我愿用一生时光与岁月博弈，那些逝去的日子，将是我永恒的记忆。

　　我不是总喜欢怀念过去，我只是喜欢踏着时光的足迹，去寻找曾经遗失了的美好。在这儿，远离城市繁华的荒僻山野，有太多太多故事发生，我也总是愿意在田间地头，在山林深处，在残垣断壁之间，去寻找我不愿遗弃，但恍惚间忽然想起的点点滴滴。