为人世间的爱不再游走 ——读崔在庆创作的长篇小说《游走的爱》

　　崔在庆校长创作的长篇小说《游走的爱》，深刻地剖析着社会上重男轻女的现象，把人们带回到了上世纪80年代鄙视女婴、将出生女婴送出去的大潮之中，在这样的大背景下，真实地描写了一个遭亲生父母遗弃的二胎女婴、以及这个女婴一生的命运，真实地道出了被弃女婴的失落、痛苦和无奈，还有人们的同情、咏叹、关心，以及随着生活的向前展现出来的希望。

　　在高家庄里有一最穷户，这最穷户的户主叫老黄头，他有一个哑巴婆娘。老黄头因为没有生育而收养了这个遭亲生父母遗弃的女婴。因在集市的地摊旁拣了这个小女孩，便有了黄玉的名字。随着岁月的流失，黄玉长大了上学了，她在学校里比别的孩子聪明些，而且个很优秀的好学生，是学校少先大队大队长，在六一儿童节演出时大放异彩！一切都很兴奋很美好，生活也充满希望地向前发展。似乎黄玉这个当年的弃婴，并没有因遗弃而使命运变得不好。可是老黄头出了车祸，经医院抢救拣回了命后只能躺在了床上，家境一下子变得不好了！无奈之下黄玉的哑巴娘到处拾破烂维持一家人的生活。上了初中的黄玉因这很多困难，十六岁便辍学了，到了县城的理发店学理发挣钱养活家。

　　长篇小说《游走的爱》对黄玉亲生的父亲郭跃进进行了道德的谴责与批判！他抱着不孝有三、无后为大的封建思想，一心想要个儿子。为了要儿子家也不要了，离婚，又结婚，结果却又生了个小女孩。同时，他因为偷税漏税触犯国家法律而被收监。这也就有了后来黄玉与亲生的父亲郭跃进相认、接刑满释放的父亲出狱的情节。在经济大潮中，郭跃进这样一个发迹男人的婚姻是恣意的，相对于一个家庭、这个家庭里的妇女、孩子，这样的男人、这样的婚姻是残忍的，由于这个男人的恣意自在，造成了孩子和妇女的痛苦是应该受到谴责的！

　　通过长篇小说《游走的爱》的描写，随着小说情节的发展，每一个人读者都深深反思，重男轻女封建思想的残余，现实社会的推波助澜，每一个父亲母亲甚至是祖父辈极力重男孩轻女婴，任性的执拗和血液里流通的劣根性是顽疾，从而造成了人类不应该有的事情发生。故事很圆满，人物命运走高，批判性减弱了，成了理想之歌。长篇小说《游走的爱》故事有取舍，有棱角，人物形象饱满，人物性格鲜明，情节发展曲折，把游走爱的出发点和主题推向高潮。为了给孩子、给下一代爱，也为了给被遗弃、被送养的孩子们爱，使爱不再游走，就更加关心爱护他们吧！