奥斯丁和林黛玉“有点太那个了”

提起林黛玉，人们就不由自主地想起曹雪芹，想起曹雪芹的《红楼梦》，想起林黛玉那催人泪下感伤满怀的“葬花词”，还有贾府院内大观园里少男少女欢欢喜喜，而又悲悲戚戚的悲欢离合故事。在那些拉七拉八的琐碎故事里，人们最为关心的还是宝玉和黛玉的姻缘结局。这是为什么？因为黛玉和宝玉的爱情是纯洁的，诗意的，也可以说是高尚的。一个纯洁、诗意、高尚的爱情故事，理所当然会受到众人的关注。但，纯洁、诗意、高尚的东西，永远不会有使人满意的结局。古今中外亦然。这是为什么？

因为，所谓纯洁、诗意、高尚都是抽像的、飘渺的，可望而不可及的。就像《诗经.蒹葭》里写得那“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方？遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。”纯洁、高尚、诗意的东西，本来就是飘渺可望而不及的东西，不论你从哪一个方向去追求，都不可能有自己理想中那个令人满意的答案。黛玉和宝玉是把自己心中所珍藏的那份情，那份爱，过于理想化了，所以，他们爱的结局也只能是：一个是水中月，一个是镜中花。

黛玉和宝玉的姻缘没有使人满意的答案，究其原因很简单，那就是黛玉对对方的要求太完美，太高尚，太理想化，用现在流行的话说“太有点那个了”。从而导致她心中的愿望无法达成，以致这个“花之魂，

诗之骨，月之魄”成了“风潇潇兮秋气深，美人千里兮独沉吟！”最后的结局，当然是：别了，爱情！别了，青春！还了个“质本来还洁去”。

我们说这个世界本来就没有完美的事物，你为什么非要求他有，这不违背自然规律吗？老子早就说过：天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。谁对人对事要求太完美，谁就会失去完美。

天下还真有那凑巧的事，和林黛玉同时代的，在英国也有一个和她同样追求完美，而结局相似的女性——奥斯丁。

提起奥斯丁，在英国就像林黛玉一样出名。因为她对爱和情要求太纯洁、太高尚、太完美、太理想化，太“有点那个了”，用她自己的话说太“傲慢与偏见”了，孤芳自赏，最后在瑟瑟秋风中，也被扫进“沟壑”。

奥斯丁，牧师的女儿，她和黛玉一样，父亲在她的爱还处在朦胧状态时，就离开了人间。她用手中的笔，来成全别人的爱，别人的情，而她自己却躲进小楼成一统，默默无闻地要求与选择，要求心中那份理想中的爱与情，纯洁、高尚和完美。在她创作的英国人以及全世界人喜爱的小说《傲慢与偏见》里，五个如花似玉的女性，都有了自己心爱的人。非常令人失望的是，他给别人找到了“心爱的男人”，而当她自己在树起英国爱情家庭风俗小说丰碑的时候，却悄悄地孤零零地离开了她曾热爱的世界。从而使这个世界上有很多人，在读她为别人创造的美好故事时，而替她遗憾，就像我们中国人替林黛玉遗憾一样：你为什么对别人要求那样完美、那样高尚、那样理想，那不太有点苛刻了吗？

写到此，我禁不住要对黛玉和奥斯丁的在天之灵，呐喊一声：退一步，就会海阔天高。但，我有怀疑，这世上还有那像黛玉和奥斯丁那样认死理的人吗？我想呐喊一声：“醒醒吧，孩子！”……