诗三百，思无邪

　　“《诗经》如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。”安意如如是说。

 

　　情事水波浩渺，人事纷踏而来。沿着历史的长河，追溯到那个久远的年代。我深悉，追溯终是虚妄。那年代已飞离我而去，那些阕阕故事、纷纷感念，已一去不复返，百般歆慕亦是枉然。毕竟它们，是只可忆念、不可靠近的。

 

　　然而，往昔静水流深，又实叫我心向往之。于是乎，我于《诗经》的雅气中，搜索当年华丽的残影。

 

　　三千年前的河畔，参差荇菜之间，关关雎鸠之中，一句“窈窕淑女，君子好逑”唱出了翩翩君子心中氤氲许久的歌。一句八字之词不遮不掩，光风霁月，却泛出心中的所思所想。历史的薄雾中远方的倩影隐隐约约，只听见一阵带着水汽，隽永雅媚的歌声传来，声声扣人心弦。原来在水一方也是一种唯美。最原始的民声，恰似《诗经》里的《关雎》一般，一篇言简意赅的文，语出肺腑，余韵悠长，音如裂帛，给予后人畅美的感觉，让后人沉湎于其中，并生出无限臆想。

 

　　越过河洲，便接近了幸福，内心开始窖藏着清冷的愉悦。相思，是那灼烫永恒的光，于漫漫不定中萌芽，落在了盈筐的卷耳之上。三千年前，谁伫立在一株矮小的卷耳旁，神情凄伤娴雅，却使一股似水的柔情穿越弥散的红尘，直入人心。“采采卷耳，不盈顷筐”将满心的幽思传向远方；“杨柳依依，雨雪霏霏”弱水三千敌不过卷耳之情。繁华落尽，思夫之心却于淤泥厚积的池塘中缓缓地舒展开无邪的筋骨，绽放出隽永的欢欣。原来卷耳早已不是卷耳，而是一腔对幸福的遥思和歆羡。我于《诗经》中，感知到人与人之间不可言传的吸引和内心缠绵的呼应。

 

　　守望，是流年赐予的磨砺，洇漫在辰光中，使青葱岁月里的情愫更曼妙、更久远。《诗经》里的女子，她们所有的执念，都用来翘首期盼，守望佳音。那是与君有约、风雨不改的“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”。许下誓言，让彼此守望。誓言就是命运强大的暗示，盘踞于心，指引痴情的人儿，去守望必须要去守望的情愫。“既见君子，云胡不喜”，不惧怕守望，因有憧憬，与你相约，我便不惊悲，你终究还是来了，为赴约定，踏雨而来，青衫微湿。《诗经》中女子的欣悦，我能理解，恰似我一直守望一本文辞疏清、彻透心扉的诗词一样，有约必相见。相约之后，盟誓之后，便是“执子之手，与子偕老”。转角处即见幸福，只因心中的坚守，一切便都是雅妙的，包括忧闷。

 

　　充盈着远古的气息，弥漫着幽雅的幸福，捧一本《诗经》于一盏香茗之间。世上春秋代序、日升月沉，流光转换却割不断心灵深处的怀想，无论何时想起都有一股舒爽的契合。

 

　　品几行短短的诗，却能享受到远古文化的熏陶，心里的一喜一悲，眉宇间的一颦一笑，山风里的一呼一吸，雨雪里的一飘一落，都穿越这三千年的历史落在我的指尖、心头。经过这段丰沛的心灵历程，悒怏、欢悦、冥暗、光华，任何生命中绽放的事物，都存有一颗丰盛的心，回旋其中，方能知晓生命并不是飘于浮云之上的。

 

　　手持墨卷，低头浅唱。用诗的清雅去寻觅，用经的深静去顾惜。它或许是前世，或许是前世的前世，我们心灵底蕴曾经一起响起过的声音，一起唱过的柔婉歌谣。

 

　　《诗经》，是深秋暗香迷离的桂子；《诗经》，亦是一泓静好得可以把蓝天白云都包纳进去的秋水；《诗经》，更是心壁上最飘摇出尘的无邪记忆。那无邪的记忆里，还残留着梦中的温柔涟漪。