最可贵的是剧情里经常出现一些反叛，对传统的反叛，对封建道德的反叛，对儒家传统意识的反叛！一对男女在种种阻力下偷情之后，生下一个小孩，取名为“不悔”！

    是金老先生有意这样写，还是古时真有此事？我不得而知，但我敢肯定那时人们之间存在着一种真！

    看烦了电视中酒店出酒店入的商战片，看烦了假装纯情少男少女的韩剧，看烦了表现国人不时尚低级趣味的小品相声，听腻了各种专家的胡说八道，发现只有《人与自然》这个节目最吸引人。自然界的风吹雨打，南北极的暴雪严寒，自然选择的优胜劣汰，造就了食肉动物们杀戮无情舐血成性的凶残。但是当它们哺育后代时，用咬碎它兽骨头的尖牙利齿叼起幼崽时却是那麽温柔。一对老鹰一年只生两个蛋，先后孵化后，先出生的一只小鹰体型比另一只稍大一些，这时父母只有一只守在它们身边，另一只去捕食。当食物供应不上时，守在它们身边的一只也去捕食，这是体形大的一只会吃掉另一只，当母鹰回来看到它的残骸时，就伸腿踹雄鹰一脚，然后放下食物又飞走了。它不会语言表达，但我能想象出它的心理是怎样的酸楚．．．．．．

    几乎可以这样说：现在在我们能看到的电视节目中只有这个节目是真实的！

    这两种真实的区别在于：前者是由生活真实加工成的艺术真实，后者是原原本本的生活真实，而这两种真实是我们都会为之动情的！

    那麽在今天浩如烟海的电视节目中就看不到真的了吗？也能看到。现在以血泪哭诉动人的是真实的！如山西的黑砖窑……过去精神口号下涌现出来的英雄人物是真实的，象懂存瑞雷峰……这两种真实涉及的问题太多，我不能多说。

    那麽我是在逃避吗？不，我只是一个打工者，不是隐士，无法逃避社会加我的生活加我的重担，还得与时俱进呢！

    但是我们既不能生活在艺术真实中，又不能生活在残酷的原始真实中，那麽在现在这个无规定的具有多元智慧的时代，我们应该寻找建立一种或多种怎样的真呢？

    现在的社会情况太复杂了，茫茫十几亿人都在为生活奔忙，在眼前利益驱使下，很多人都抛弃了诚信。一个缺少诚信的社会是很可怕的，在过去的几十年中我们的父辈们为了一个崇高的理想奋斗了终身，他们的工资中只有生活费那部分，而房子医疗养老这些都由单位国家掌握，但是现在房子要钱医疗要钱，加入社保之前养老金不能按时发放，想要靠儿女，儿女又下岗……

    于是人们变得疯狂起来，各种专家推荐明星广告商家抄作的假冒伪略相继出现，从最初的各种包治百病的口服液到现在的无烟不沾锅，期间十几年的时间培养出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他们抓住国人传统中的文化糟粕和迷信心理，和富裕起来之后的一些文化素质精神追求不高的人的盲目追求心理，进行天马行空般的抄作。一小瓶液体能包治百病焕发童颜，这是神话中的魔水吗？一件又轻又薄的内衣能抵御风寒，人类发明了这样的材料了吗？炒菜无烟又不沾锅，沾毒就行吗？我不明白为什麽这些吹得神乎其神的东西在中国总能被炒起来，这是我们传统文化惹的祸，还是对社会的模仿、反叛、或是报复呢？假的一个一个被暴光，对真的人们也存有戒心，我们展望明天，谁知明天又会出现一个什麽样的智慧高人把我们又骗了呢？

    但是我们还要在生活世界里寻找建立一种相对的真实诚信，因为生活世界是五花八门光怪陆离的世界，是抛弃了政治宗教国家概念的世界，没有真实诚信就不可能有正常的生活秩序，没有真实诚信就是一个被虚假架空的世界，我们已知其中滋味了，而人生在生活世界中就是欲望工具[技术]与智慧之间的一场游戏。这就是智者们目前能给我们找到的答案！

    欲望是欲望者的欲望，是对欠缺的意识。技术是实现欲望的手段和工具。智慧是对人的最高规定，它不等同于聪明，而是对真理的真知。游戏是一个审美对象，是美的显现。

    我不知道这是中国的哲学家们是对现实无奈后得出的结论，还是对真理的真知，但是他们把人生世界说得很透彻！

    我彻底服了这个社会了，人们追求的真实诚信是属于精神世界的，虚假欲望是属于物质世界的。人的灵与肉之间本身就存在着一道深渊，人是两个世界的公民，因而介入两者之间的矛盾。而社会又是在矛盾运动中前进的，只要还在前进，我们就还有希望！