拍卖拯救不了诗歌

    
     在“诗歌论斤卖”之后，诗人兼策划者的苏非舒开始了他对诗歌的又一次“探险”——拍卖自朦胧诗以来的中国101位当代诗人的诗歌手稿作品，其中包括顾城、郭小川等已故诗人的作品，诗人伊沙也有两件作品参拍。参与拍卖的手稿最高起拍价达28000元，最低起拍价为5000元。
     诗人伊沙称：“其实我挺悲观，会有人拍吗？”产生这一怀疑，并不是没有根据的，毕竟，这是一个诗歌遭到冷落的年代，诗歌对现代人来说似乎已经失去了吸引力。与其他文学体裁相比，诗歌倍受世人冷落，受其影响，诗人当然也不被外界重视。诗人独领风骚的年代已经成为过去，诗歌成为被人们遗忘的体裁。在这样的背景下，搞诗人手稿拍卖，能引起人们对诗歌和诗人的关注，能实现诗歌的“金钱”价值吗？
    诗歌是伴随人类劳动而产生的文学语言，是非常古老的文学体裁，自人类开始学会使用语言，就有了诗歌的雏形。在人类交往中，需要进行信息和感情沟通，诗歌于是成为人们最好的传达思想的工具。在古代，一些青年男女喜欢用诗歌来表达自己的爱情，向心上人表达自己对对方的爱慕之情。直到现在，一些年轻人还喜欢用诗歌的形式来表达自己的爱情。可见，诗歌一直是受到人们喜爱的，之所以受到冷落，是因为诗歌缺乏撼动人心的作品，无法引起人们的共鸣。与诗歌倍受冷落形成鲜明对比的是，李白、杜甫、李商隐、苏东坡等历朝诗人的诗句，至今传唱不衰，在中华民族的文学宝库中熠熠生辉，他们的名字也一直被世人所铭记。
    诗歌讲究音韵的和谐，其丰富的想象和饱满的感情，成为人们驾驭思想和情感交流的一种方式。人们在最初的劳动中，用诗歌相互交流，传达信息，互通情感，因此，诗歌总是与人们的生活融为一体。而情感是诗的直接表现对象，也是诗的灵魂，而想象是诗的翅膀。在长期的劳动中，孕育了大量的诗人。我们的民族一直不缺乏优秀诗人，在近代，也涌现出一大批才华横溢的当代诗人，像闻一多、徐志摩、林徽因、戴望舒；像何其芳、郭小川、贺敬之。及至七八十年代，又涌现出像舒婷、顾城、海子、北岛等一批朦胧诗人，其作品轰动一时。再后来，我们的诗坛好像就渐渐沉寂，诗歌缺乏领军人物，也缺乏振聋发聩的诗歌作品。
    但是，我们的诗歌却越来越随意起来，一些所谓的诗人，随便用几行分段的文字，就对人们说，这是诗歌。人们在对诗歌失望之余也恍然大悟：哦，诗歌创作原来这么简单，只需敲几下电脑键盘的回车键，我们的诗歌立马就诞生了！当然，这并不是诗歌，而是“恶搞”诗歌，虽然让寂寞的诗歌跟着热闹了一阵子，但却让诗歌雪上加霜，更加为人们所冷落。而一些诗人不甘寂寞，开展拯救诗歌行动，搞什么“诗歌论斤卖”等，诗歌就像遗落在角落里的一件小商品，需要大声吆喝才能引起人们的注意。
    诗人手稿大拍卖，活动听起来挺有吸引力，很新颖，但是这对今天的读者能够形成热点吗？拍卖诗人手稿，无论怎么看，都像是一次诗歌大甩卖。但愿诗人们的手稿能卖出一个好价钱，但它能拯救我们的诗歌吗？