人生如花语，四季留芬芳

 

 

　　一年有春夏秋冬，一生有少青中老，如果非要把人的一生比作一年四季的话，那么粗略地划分就是18岁以前应该属于春季。春天是百花盛开的季节，到处充满着昂然的生机。在春天里我们不是小草，我们每个人都是一朵花。只不过有的是如雍容华贵的牡丹花，有的是冰清玉洁如“凌波仙子”的水仙花;有的是如扬脸欢笑的风信子，有的是如斗寒竟放的迎春花;有的是如芬芳馥郁的香雪兰，有的是如五彩缤纷的瓜叶菊，有的是如皑皑白雪的玉兰花……在那个年龄段的我们，“年轻力壮，充满朝气，无忧无虑，相信自己也信赖别人……正处于人生中那短暂而宝贵的时刻，有一种外露的幸福感。”（卢梭《忏悔录》）春季的花开得鲜艳、灿然、浪漫、无拘无束，给人的感觉就是生命初期的饱满和美好。

 

　　18岁正处在一个人生转换的第一道大的关口，有幸进入高等学府深造的，开始了在知识的海洋里尽情地遨游，为人生能够拥有更广阔的发展空间而努力汲取、存储着营养；世界观、人生观、价值观的塑造也开始得益于知识的不断累积，而丰厚起来。而进入社会的一部分人，已没有了少年时期的懵懂和一些不切实际的幻想，他们已经懂得了一些生活的常识和许多人生的理论知识，并且开始来验证这些真理，丰富自己的人生阅历，增强自身对外界的“免疫能力”。他们虽然不再像少年读书时那样喜欢发呆，喜欢迷迷糊糊地幻想着山里面有没有住着神仙，但他们的心智还未完全成熟。而且那个年龄段所拥有的特殊性情，还制约着他们的行为准则，他们不敢太张扬，还在小心翼翼地观察着周围的环境。虽然已经懂得了“钟情”和”“怀春”，但他们还是尽量把自己的感情密码悄悄地隐藏起来，就像一株株暮春即将绽放的海棠花，“枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红；爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。”（元好问《同儿辈赋未开海棠》）

 

　　19岁进入人生的夏季，生命切换到了一个最旺盛的时期，犹如初夏的风雨，已经有了一种强劲的力量。无论我们身在何处，都不再甘于沉寂和默默无闻，我们就是要用自己的奋斗和努力来证明生命存在的价值。我们在一种勇往直前精神的感召下，生命就像一团燃烧的火炬，开始放射着灿烂的光。此时的我们虽然是“可惜庭中树，移根逐汉臣。只为来时晚，开花不及春”（孔绍安《咏石榴》）。但我们的人生注定是要像这“榴花开欲燃”（苏轼《阮郎归*初夏》）的境界，红红火火的。因为我们的生存理念就是生活因我而精彩，我为生活添光彩。我们在打拼的道路上虽然也哭过，也跌倒过，也遭过白眼，受过欺凌，但我们始终保持着良好的昂扬向上的精神。我们相信来日方长，相信一个人不会随随便便成功，相信阳光总在风雨后。所以我们的奋斗理念就是不沮丧，不畏葸，不气馁，不灰心；自强，自立，自尊，自爱。事实上，我们这段华彩的人生，更像是花团锦簇的天竺葵，艳丽夺目，精致非凡。

 

　　而立之年的人生，因为我们不再徘徊和观望，储存在我们身体里的能量，被完全释放了出来。我们一边奋斗，一边收获着属于自己的那份劳动成果，而此时我们也已深深地懂得，一个人有奋发向上、锲而不舍的精神固然可嘉，但许多事情的成败，有时还要拥有可贵的思想品质。此时，我们就如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花。“由于‘荷’与‘和’、‘合’谐音，‘莲’与‘联’、‘连’谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。”

 

　　在我们经历了一番的风雨后，才明白了一个人只有拥有如荷花般难能可贵的品质，我们的人生才更精彩，我们的世界才最斑斓；当我们在这种可贵的品质里寻觅到自己想要的幸福时，才明白这种幸福是那么的富有内涵。这时的我们已经知晓了许多东西的得到都是来之不易的。在许多摸爬滚打的背后，隐藏着许多难以言表的心酸故事。我们已不再像18岁的时候，把社会和生活想像的如此简明扼要。我们的很多热情在降温，但同时我们也收获了感恩，懂得了敬畏，明白了亲情的重要，爱情的稀缺，友情的珍贵。

 

　　没有孤寂的磨砺，也就没有把依赖条件减到最低限度，以利于自我控制力和美的创造力的锻炼提高。于是，在打拼的日子里，无论多么艰苦和困难，如莲的喜悦也会常常在我们的心中荡漾。

 

　　走进不惑之年，我们已经进入了人生的秋天。也许此时的我们就像一株“幽芳不为春光发，直待秋风，直待秋风，香比余花分外浓。”（李纲《丑奴儿/采桑子》）的桂花，虽然没有艳丽的花朵，却散发着浓烈的芬芳。我们开始收获着多年来奋斗和努力的硕果，但我们已经不再为事业上一城一池的得与失而懊恼而捶胸顿足，也不在为生活的每一个细节而锱铢必较，更不会为没有得到自己想要的东西而悲观失望；我们会在跌倒的地方迅速站起来，即使是伤痕累累，我们也不在抱怨什么，我们最大限度地保持着沉默和乐观，但同时也保持着沉稳和坚韧。我们已经明白了生命的可贵，家庭的可贵，亲人的可贵。可贵这俩字，已经成为我们生活中最重要的字眼，渗入到我们肌体的每一条血脉里。

 

　　岁月的洗涤，让我们拥有了更多的可贵品质和更纯粹的精神上的丰富内涵，此时的我们就是“一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”（白居易《咏菊》）的菊花。虽然没有春花的烂漫，没有夏花的热烈，但我们已经拥有了傲霜耐寒，清净高洁的品质。我们已明白了生活就是要张弛有度，就是要有一种温馨作为感情的依托，我们需要支持，需要爱；但同时，我们成熟的心智已经让我们宠辱不惊，也不在为简单的儿女情长牵肠挂肚。因为我们已经从真正意义上懂得了爱我所爱无怨无悔，我们已经把最爱深深地铭刻，不再轻易地拿出来示人；当然我们有爱也有恨，但我们已经爱憎分明，既不会在是非面前丧失自己做人的原则，也绝不会轻易向邪恶的东西妥协；我们厌恶虚假的伪装，我们更喜欢以诚相待；我们的人格魅力已经在不断的完善中得到了首肯并大放异彩，我们开始在自己的感悟里享受着人生的一种唯美境界。但我们也会在“缘何邀月问天，想是平生知己少；只可把酒看花，懒开醉眼看人忙。”的一种落拓里沉溺。

 

　　此时的我们懂得了软弱时如何变得坚强，骄傲时如何变得谦虚，颓废是如何变得积极，痛苦时如何变得欢愉，对任何东西都已经可以拿得起放得下。因为我们清楚，万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。而要探寻这些秘密，是需要拥有有别于一般人的智慧方可抵达的。

 

　　此时的我们更懂得了人到中年，除了孔子的“知其不可为而为之”，还有庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。因为孔子的勇武精神固然令人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。

 

　　“风霜高洁，水落而石出”（欧阳修《醉翁亭记》）。一步一个脚印，我们的人生岁月走到了60岁。这事实上又是我们一生中一个重要的转折点，如果说18岁的转折点是向玉树流光的岁月里昂首阔步地迈进，那么，此时的我们就是已经走过辉煌，走过流金的岁月，开始走向“落霞与孤鹜齐飞”（王勃《滕王阁序》）的一种壮美。

 

　　是的，我们不再年轻，我们已经走过人生的春风夏雨秋霜，走过春花秋月的美丽，走过春梦秋云的沧桑。此时的我们犹如“秋尽红飞寂寞池，群芳独羡小梅枝。疏横花影楼前卧，暗自香风阶下驰。”（庄畅宇《鹧鸪天*咏梅》）凌寒飘香的梅花。梅开五瓣，是五福的象征，快乐、长寿、顺利、和平。这恰好也正是我们这个年龄段最吉祥的寓意。我们已经卸下了背负在身的工作，不再为纷扰世事里的喜怒哀乐所左右，不再为花开花落里的情殇而动容。我们开始享受着儿女们所给予的天伦之乐，开始在自己的生活里独享着一份清闲和悠然自得；我们不再追求物质的丰裕，更喜欢生活在一种平淡、平常、平安、平静里，喜欢在自己的精神世界里独享那份安详、安静、安适，让“天地玄黄，宇宙洪荒”（《千字文》）的一种境界自由地漫漶。

 

　　虽然说“夕阳无限好，只是近黄昏。”（李商隐《乐游原》）但在黄昏里，我们的世界依然精彩，因为在黄昏的色调了，有着其它任何时光都无法拥有的丰富内涵，那种内涵的精妙就在于“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”（陶渊明《饮酒其五》），那种内涵已是“此中有真意，欲辨已忘言”（陶渊明《饮酒其五》）。我们的一颗心已经在岁月的积淀里把人生梳理的有条不紊，我们已经不需要过多的激情，不需要多余的物质负累，不需要额外的奢华生活；对于我们来说只要有老伴相互之间温暖的牵手，和亲人之间温情的关爱，能够在这种亲情所营造的温馨里安享一种太平盛世也就够了。

 

　　我们微笑着向夕阳里走去，虽然我们的身后是长长的暗影，但前方是另一番光明的天地在向我们召唤。“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”（毛泽东《卜算子*咏梅》）我们把笑容留在最后的冬日里，留在报春的梅花里；让来年烂漫的山花，去演绎新一轮生命的光辉。

 

　　人生如花语，四季留芬芳。