紫式部和女性文学时代--辉煌背后更惨重的压迫

然而，这种辉煌的背后是让人叹息不已的对女性更深重的压迫。上层社会竞相收罗名门才女，做自己女儿的侍从女官，对女儿的教育是让她们能获得贵族女子的高度教养，抬高身价，为的是能获得天皇的宠爱，成为皇后，以便产下皇子，在天皇年幼时，替天皇代政；天皇成年后，作为天皇监护人而协助天皇执政。这个支派家族就可以获得外戚执政的大权，这是历代贵族争得最高权力的手段。所以，这些才女不过是政治祭坛上最华丽、最璀璨的牺牲品。

一夫多妻制对妇女造成的伤害是惨重的。紫式部也难以幸免，家道中落后，她秉承父命，嫁给了比自己大20多岁的地方官藤原宣孝，而被称作平安时代的这个特殊的时期，天皇的实权就是落在了大贵族藤原氏一家手中，而由于一夫多妻制，藤原家族不断繁衍盈升，支派众多。当时藤原已经有三个妻子婚后不到3年，丈夫去世，紫式部只身带着幼女过着凄凉的寡居生活。后来应召入宫，做了一条天皇中宫彰子的侍从女官，给彰子皇后讲解《日本书纪》和《白氏文集》，不到40岁就凄然离世了。

如果说《源氏物语》不仅是当时文化史，风俗史的研究资料，是了解紫式部生活经历、思想和性格特征的重要依据，具有重要的史料价值和文学价值的话，那么同时也是一部研究妇女被压迫的史书。让我们更多地了解了日本社会历来对女性的不公。紫式部用女性特有的细腻感触和视角，塑造了一群栩栩如生的妇女形象，但是在一夫多妻制度下没有一个能够得到爱情的欢乐与家庭的幸福，几乎所有的女性的归宿都是要么出家，削发为尼，要么英年早逝，无声无息。一夫多妻制度剥夺了妇女的所有的权力的同时却给予了贵族男子可以随意玩弄、侮辱女人的权力。他们可以毫无节制地另寻新欢，一娶再娶，而妇女要不被抛弃，要么拼命争宠来维持自己的地位，要么彻底丧失自我，完全迎合贵族男子的审美道德标准，甚至不能有自己的喜怒哀乐。反映了男女性别的严重不平等。就是现代日本，虽说经济有了很高很快的增长，但妇女并没有因为经济增长而改变其社会地位。社会进步的标志应该首先是每个社会人的长足发展，无论男女。

虽然说女性文学时代是由政治纷争中畸形发展而来，和着妇女们的血和泪，却不可避免地带动了女性文学的发展，依旧是世界文学中的一朵奇葩。