来去间悲辛无尽，飘零处刹那芳华

　　读《红楼梦》，总不可避免地惊叹于那凄情得智慧，智慧得透彻，透彻得惨烈的情愫。或冷峻得渗人骨，或犀利得刺人心，或惨淡得黯人肠。连难得的欢颜，都是血泪后庆幸的恣肆，笑出了泪后，就再也摆脱不了从心底生起的悲辛。也许，还有喟叹，对人生，对自己的喟叹。

　　“人性”，是太深奥的东西，浅薄如我，实在是说不出所以然来。这里，只说说那两个悲情女子，那两个牵我心，萦我梦的曼妙红颜，那两个最相得益彰的绝代佳人——林黛玉与薛宝钗。

　　林黛玉与薛宝钗，无一例外的美，各具风致，各擅胜场；无一例外的可悲可叹，可惜可怜。如花美眷，似水流年，只是不知姹紫嫣红开遍后，生离之伤，死别之痛又向何处赋予？

　　（一）

　　蝶恋花

　　梦入苏州远山翠，云淡风细，柳烟绿春水。千里江山共与飞，觉来亦难辞沉醉。
　　云雁锦书知是谁？红笺无字，惟盼芳魂归。寂寥秋风残叶坠，哀筝一曲相思泪。

　　林黛玉，清灵秀雅比芙蓉，只是奈何薄命。

　　她的明眸如水，澄清，沉静，柔婉；她的气质如水，纯净，温情，疏秀。袅娜风流的她，纤纤身姿，楚楚风致，面含幽幽情态、盈盈轻愁，实是出尘脱俗的美。

　　世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。脱俗并非好事，脱俗的事物都太脆弱，只能留下一段段哀感凄艳的故事，任人凭吊。她，无疑脱俗，意气殊高洁，潇湘馆中的那一片疏竹便是她的一缕芳魂。脱俗不仅指她惊人的美貌与出众的才华，亦指她宁静娴雅、疏淡傲洁的心性，指她悲天悯人、愤世嫉俗的心胸。

　　古代女子从来都是三从四德的，千百年来的传统早为天下之女子刻好了一生的轨迹，作为后者，只用去描摹就行了。而她不然，她不愿去描摹千古来的轨迹。她有个性、有思想、有深度，她单薄地长大，寂寞地开放，雅静地微笑，苍白而忧郁的脸上射出别人不易察觉的深情与热情。她的内心必是澎湃的。因之，曹雪芹笔下的她，着实叛逆，着实出尘脱俗，着实闪烁着人性的熠熠光辉，着实有别于历代才女。

　　她那颗孤傲的心，总容不得旁人对她有半点的轻忽，也容不得宝玉对她有半点的不专一，因之，她偶尔的言行会被人斥之为小性。只是，殊不知这种所谓的小性，亦不过是一个寄人篱下的孤女，在特定的情况下维护自尊、要求爱情专一的表现，与一般狭隘意义上的小性是截然不同的。

　　她，外表清冷孤傲，内心却怀拥滚烫的热情。看她待紫鹃时的友好与恩重如山，看她教香菱学诗时的热情与不倦，看她怜惜下人时的真诚与纯清，我惟有赞叹，她无疑外冷内热，无疑善良清纯，无疑是“清水出芙蓉，天然去雕饰”般的至真至洁。

　　她，聪明绝顶，却不是宝钗明哲保身的圆滑，不是凤姐机关算尽的精明，而是独属于她的风清月明的空灵智慧。因之，她才能明了宝玉心灵深处的梦想。因之，宝玉那多情易感的心为之悸动是必然的。

　　双目相交那一瞬的奇妙，似乎只有那句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”略可比拟。之后朝夕相处、形影不离，便锻造了绛珠仙草与神瑛侍者间的缠绵悱恻。轻轻的点染到淋漓的情愫，那种绝美的震撼可以想知。浪潮既已破堤而泄，再拦是徒劳无功的。可怜的只是“可叹停机德”的薛宝钗，被宝玉“终不忘世外仙姝寂寞林”的痴情、自己“好风凭借力，送我上青云”的志向以及贾母王夫人的世俗观念，联手逼上独守空闺、一生孤寂的道路。

　　黛玉与宝玉，终不能地偿夙愿，终不能两心无憾，终不能生死相许。然而，苦难中磨折的爱更难能可贵，波折中磨砺的情更弥尔恒坚。孤独的固然孤独，郁结的固然郁结，只是试问，那超凡脱俗的“木石前盟”，又岂是华贵奢靡的“金玉良缘”所能及的？淡雅宁远和痴情执着，早已在黛玉身上融合了最空灵又最深重的隽永蕴藉。

　　敢问，这样脱俗诗意、皎然出尘又才气纵横、天生丽质的奇女子，宝玉能不爱么？爱了，爱得不管不顾，感天泣地。爱得只有一句“问世间情为何物，直教人生死相许”方略可诠释。

　　也许，脱俗是敌不过世俗的。脱俗带给她的，只有不测。因为脱俗，她倍感“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，最终，“木石前盟”的湮灭，让她因心力交瘁而病入膏肓。于是，她郁难抑，情难抒，凄凉，不忿，甚至歇斯底里，她已是生无可恋了。她心灵那根弦绷得太紧，因为渴求和期盼颤抖得太厉害。生命只细细一线，经不住这般折腾，终于“嘭”地一声，戛然折断。她那颗滚烫而洁净的玻璃心，失去了阳光雨露的滋润，败给了天赐的命运，她奔放热情的生命之火自此耗尽。“宝玉，你好……”这句撕心裂肺的话，便是她弥留之际的情感释放，便是她满心的托付落空时真实的悲伤。她在最美好的年华即凋零陨落，这段被阻难被讥讽被诅咒却最真挚的情也因此而生死相隔。

　　原来，脱俗二字，在那个“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园中，当真是被施了咒的。原来，森森贾府中，当真是容不下一点真心，看不惯一丝痴情的。

　　只恨她时运不济。只恨那苍天无语，不听不闻，不理不睬，任他痴狂，任她凋落，当真是“天若有情天亦老”。

　　（二）

　　踏莎行

　　重门深户，端庄不掩。名门开处艳名传。春风助我青云路，芳菲得意舞翩然。
　　韶华易逝，月明难圆。惆怅悄闻泣声寒。谁知帘幕几重数，西风吹彻泪阑干。

　　薛宝钗，雍容华贵若牡丹，只是失之伪饰。

　　她是最适合深宅大院的女子：练达人情、通明世事；无爱，却隐忍，寻找一切机会直上青云。她得到了，然而她也失去了；她赢了，然而她也输了。

　　细细读她，流波转盼的是浓情，动人，只是浮与表面。红唇轻启的是蜜意，感人，只是独缺风骨。

　　她也才情不凡，学识非浅，只是少了那么一点点的脱俗罢了；她也有情有爱，只是少了那么一点点的决绝罢了；她也灵慧雅致，只是少了那么一点点的灵犀罢了。失之毫厘，缪以千里，只是那么一点点，就是咫尺天涯了。

　　但这能怪她么？自然不能。她就是典型的贵族人家精心培养出来的绝对完美的大家闺秀，贾府绝对需要的宝二奶奶——绝对美丽的言语，绝对圆滑的举止，绝对伶俐的机变，称不上风格独具却绝对讨喜的言行，并非绝顶绝美却绝对够用的聪慧。这一切，都无疑是完美的，而这完美也无疑是黛玉所不具备的。可惜这完美是经过驯化的，如同嫩芽植入盆栽，人工雕琢的痕迹太过明显，便失之于矫揉造作。何况它是建立在功利与心计的基础之上的，终是多了那么一点点的伪饰、一点点的瑕疵，少了那么一点点的灵光、一点点的火花。因之，她与宝玉，永远难达灵魂深处的契合，永远不是生死相许的至爱。

　　宝钗比之黛玉，最不为人知的悲哀在于，纵然端庄大方，却泯灭了她一颗真心。黛玉落在污泥般的俗世里，照样是飘逸着翩然经过，足不染尘、心在云端。而宝钗却太想做一个完人，于是心明眼亮，四面讨好、八面玲珑，为人处事中规中矩。小小年纪，已成个中高手。此外，毋庸置疑的是，宝钗的涵养功夫委实无人能及，她尽心竭力地超越她所能承受之极限。因之，凭着自己的完美与圆滑，这个被贵族人家调教得艳若桃李、甜如蜜糖、黠似狡兔的名门闺秀，在贾母、王夫人心中，地位自是稳若磐石。只是不知，扼杀自己纯真天性的她，那凄惶到底有多深？那无奈到底有多重？

　　封建礼教麾灭了她的率真：为明哲保身，她在滴翠亭中使金蝉脱壳之计，有意无意为黛玉树敌；为讨好王夫人，她说投井自杀的金钏儿是糊涂之人，死不足惜……我只觉得心寒，一个言谈举止堪称完美的大家闺秀，为何如此工于心计、冷漠无情？又为何如此毫无恻隐之心？一个花季少女该有的纯真，都到哪里去了？然而，即便是如此，她的贤淑大方却依旧是有口皆碑，这当真是“任是无情也动人”。

　　而那段“金玉良缘”，先天的残缺注定了它的昙花一现。她与宝玉，终归缺少了那灵魂深处的契合、思想碰撞的火花。更可悲的是，她似不曾大悲恸，亦不曾大欣悦。比之有爱也被爱、用心也有心回应的黛玉，泯灭天性的她从不曾真正活过。窃以为，人的处境逼仄狭小，能忠于自己的意志便是殊胜，若是能显现自己的风骨就更是殊世难得。而黛玉正是拥有了这样一份殊世难得，故黛玉真正是一个理想，而她真正是一个悲剧，悲到罕人察觉，罕人怜悯。在爱情上，她与黛玉对垒的胜负，是木炭与白雪般分明。她独守空闺的悲剧是注定的，我见犹怜。

　　毕竟，她的情同样深，她的伤同样重。毕竟，她只是生不逢时，只是无可奈何。

　　（三）

　　临江仙

　　茜纱窗下潇湘子，绮栏自对愁思。焚稿绝迹尘世间。只闻弦乐，随风耳旁寄。
　　红烛不解衡芜君，犹照空闺独立。恨重偏逢晚风急，萧萧坠叶，冷月更漏起。

　　黛玉，清影曼曼、天姿灵秀，奈何为纷繁世俗所湮灭。

　　宝钗，艳颜姣姣、举止端庄，堪怜为封建礼教所扼杀。

　　《红楼梦》横绝百代，黛玉与宝钗亦同样横绝百代。她们皆是女中之翘楚，才貌双修，她们的人生本该灿美清亮，令人思忆与追慕，可命里注定叫她们成为了彼此真正的对手和克星。叹一声无奈啊，命定的悲哀注定是逃不开，躲不过的。她们，是时运不济、生不逢时。只是，生而为人，若时运不济、生不逢时，究竟当何以在世？仰问苍天，苍天亦无语……