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以爱情的名义七夕

发布于:2015-08-20 11:32  ┊ 阅读  ┊  人参与  ┊ 文 / 冰洁

  燥热的夏季的傍晚,鸣叫了一天的蝉儿渐渐停止了声息,天际边也一点一点涂抹上淡淡的黑晕。我们将庭院打扫干净,浇上一瓢又一瓢的井水,清冽而凉爽。铺上散发着青草香味儿的席子,迫不及待地就坐到了上面。手里摇着蒲扇,一是扇风送爽、二是防虫叮咬。抬起头作仰望状,看着墨黑的天空上正上演着精彩的神奇:一颗颗璀璨的明珠一点点出现在我们的头顶。

  “快看快看,这颗是牛郎星。”

  “哪里哪里?”

  “你看有三颗星并列在一起,中间最亮的一颗就是牛郎星。”

  “那旁边的两颗呢?”

  “一左一右的就是他的女儿和儿子。你看,就在他们对面不远处有一颗最亮的星星,那就是织女星,他们中间隔着一条又宽又长的银河。”

  “从前,天上有一个织女,地上有一个牛郎……”

  就这样,无数个儿时的仲夏之夜,我们在浩瀚的星空下,仰起头用充满好奇的眸子寻找着牛郎织女星,聆听着大人们诉说着流传千古的爱情佳话——凄美而动人。年年七夕,今又七夕,带着幼时的充满童趣的憧憬,以爱情的名义,寻找牛郎与织女。

  最初的对于七夕的传统节日,是从美丽的神话故事中知晓的。美丽的天界上的仙女与勤劳善良的凡间男子相爱了。他们爱艰难、爱得辛苦,最终他们中间隔着一条永远也逾越不了的鸿沟。然而故事却没有就此终止,善良的中国人不忍心有情人儿隔河相望,因此有了后来的王母感动,有了每年的七月初七的鹊桥相会。

  记得小时候,家乡有一个风俗,每年的五月初五,小孩子脖子上、手腕上都会系上花绒线,说等到六月初六那天就要把它剪下来放到房顶上。家里人告诉我们,七月初七那天,喜鹊们就会把这些绒线叼去搭鹊桥了,让牛郎织女和他们的一双儿女全家团聚。正因为有了这个充满美好想象与传奇色彩的美丽故事,我每年都会系长长的绒线在身上,为了能给喜鹊们衔去搭鹊桥,我把它们扔在房顶上、挂在树梢上、或者放在很显眼的地方。隔一段时间我便会去看看,那消失了的,我都以为是被喜鹊衔去了,为此我会高兴好一阵。而还在原地的我会重新扔到房顶上,继续等待被“喜鹊”衔去。稍大一点,我知道了其实这只是个故事,扔到房顶上的或许被雨水冲走了、挂在树梢上的或许被风儿卷走了。不过,我很快乐,因为自己在少不经事的时候为了牛郎与织女的相会,也做过一件功不可没的事情!

  读书以后,接触了诗文,里面描写牛郎织女的传说就更多了。从民间的不成文的风俗传统故事,到古诗词里古人柔情似水、佳音如梦的描述,我们看到了更为诗情的画面、听到更为动情的诉说。秦少游有诗云:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远的银河两岸,每年只在七夕的夜晚相会,可这相逢就如同秋风和露水般的交溶,胜过了人间那些日日相守,却不懂珍惜的人间伴侣。这刻缠绵的情思,像天河里,流了千年的河水,绵绵不绝,这如梦似幻的短暂欢会,却最终还是要结束,牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路,在心中相互劝解:我们的真情已至死不渝,天荒地老,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?诗句中千古流传的名句是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。而我更钟情“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。纵使每年只有这一天的相逢,而他们的爱却不逊于终日缠绵的人们。或许终日厮守在一起的人,他们之间的感情也不见得浓于牛郎和织女。跨越了时间、空间的爱恋,不离不弃、终生相守的信念,最终感动了天地,让天上人间共同庆贺他们的团聚,为他们的爱情续写永不褪色的传奇。

  今天是农历的七月初七,是一个美好的日子,是牛郎织女相聚的日子。善良、睿智的中国古人,创造了一个又一个美丽而动人的神话,留给后人的不仅是宝贵的非物质文化遗产,更重要的是一种警醒和提示:让我们怎样去爱、去梦、去生活。在此刻,让我们拥抱一颗充满爱的心,感谢古人教会我们什么是爱情。

  爱是不离不弃、爱是终身相依、爱是最初的诺言、爱是穿越岁月的亘古情怀。

  今天,让我们以爱情的名义七夕;明天,让我们以幸福的名义生活!

  

责任编辑:胡俊月 作者文集 作者声明
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