文人的正直与隐忍（彦文杯）

　　正直与隐忍，看似矛盾对立，实则辩证统一、相辅相成。正直，是文人的道德基石，赋予他们在面对不公与压迫时，坚守原则、捍卫正义的精神力量。而隐忍，则是文人在复杂社会环境中的生存智慧，让他们在困境与压力之下，既能坚守底线，又能冷静自持、克制情感，以灵活之姿应对，借此保护自身，追寻理想。

 

　　古往今来，众多中国文人的身上，都闪耀着正直与隐忍交织的光芒。以身殉道、坚守正义的屈原，“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋政治家、文学家范仲淹，一生多次被贬却豁达洒脱的苏轼，以笔为刃、成为中国现代文学奠基人的鲁迅，以及中国近代著名学者、思想家王国维等。他们凭借正直的品格、隐忍的处世哲学，成为后世敬仰的楷模。

 

　　然而，人无完人，从人性视角审视，每个人都有缺点。唐朝的元稹见异思迁、宋之问为权谄媚、李绅奢靡势利、崔颢滥情无度，这四位著名诗人虽才华横溢，却因私欲膨胀、品德有亏，被称作“四大渣男”。其中，李绅曾被辛勤劳作的农民打动，写下《悯农二首》，可私下生活却纸醉金迷，甚至沦为“酷吏”。因此，当代人应以辩证历史唯物主义的眼光，客观审视历史人物。毕竟，那些文人身边的挚友，当年或许就见证过他们不为人知的瑕疵。

 

　　在当代沭阳文学圈，章彦文大名鼎鼎，是备受认可的大作家、大文人。熟悉他的人都知道，他是一位正直多于隐忍的文人。当然，人非圣贤，孰能无过。作为章彦文生前最要好的文友与兄弟之一，我曾目睹他的一个行为，那瞬间颠覆了我对他正直、乐于助人形象的认知。

 

　　当忽然花开文学网发布第六届“彦文杯”征文启事时，我们才惊觉，本土著名作家、好友章彦文已离世十周年。网站和公众号上，来自全国各地的文学爱好者纷纷投稿参赛，用各自独特的文字，抒发对他的缅怀与悼念之情。

 

　　在沭阳乃至宿迁文学圈，章彦文无人不知。他是土生土长的作家、文人，堪称沭阳当代文学界的领军人物与拓荒者、领路人。不可否认，沭阳文学界的许多“中青年”知名文人，在文学创作的成长路上，都曾受益于他的指导与帮助。早年他创办的《流星》文学社社刊、沭阳县社会学学会会刊《沭阳纵横》、沭阳县文学研究会会刊《虞姬河》等文学平台，为扶持培养年轻文学爱好者提供了广阔空间，便是最好的例证。

 

　　我与章彦文相识于1989年初夏。那天，我前往他工作的龙庙乡镇府拜访，正碰上他准备搭乘乡里的吉普车去县城。几句寒暄后，他热情招呼我一同乘车。一路上，他并未告知我此行目的。到达县城南京路，“沭阳县工商行政管理局”的大牌映入眼帘，他才轻声低调地说，今天来这儿报到，以后要在此“做事”。

 

　　此后，我们往来频繁，相处甚密，无话不谈。有段时间，我们还在城西孙巷村的同个院子租房，成了邻居。自此，交集愈发繁多，朋友圈相互交融，对彼此了解也更为透彻。而他工作的工商局，后来成了文友们交流的“据点”，他常带我们“下馆子”，大碗喝酒、大块吃肉。

 

　　几年间，应文友亲朋相邀，每到周末，他常带着我们城区的几个好友，骑车前往扎下、庙头、龙庙等县城周边乡镇的朋友家喝酒。每次酒后，不论多晚、喝了多少，返程路上，他总会借着酒劲，难以“隐忍”，大喊大叫些“过激言辞”，仿佛浑身酒气都随之消散。好在那时路上车辆不多，可如今回想起来，仍觉后怕。毕竟，在上世纪90年代初，温饱问题刚解决，能隔三差五应邀喝酒，也是一种幸福。

 

　　记得有几次，他还带我乘坐单位公务车，前往扎下、贤官、庙头、马厂等乡镇工商所调研、采访。印象深刻的是，有一回，他带我跟随县工商局主要领导，到沂涛、马厂镇例行检查，在马厂一家无证经营的酒厂，没收了几箱“三无”白酒。午餐时，大家品尝了没收的“违规”白酒，纷纷称赞：好酒！好酒！多年来，每当聊起这段酒事，我都会情不自禁地思索：合法经营与产品质量，其实同等重要。

 

　　当然，还是三五好友小聚喝酒时最为自由、随性。酒过三巡，大家常为某件事、某个人争论得面红耳赤。

 

　　不熟悉章彦文的人，觉得他思想偏激、有些另类。其实，从乡镇到县直单位，他接触过形形色色的人，经历过各式各样的事，这些生活阅历，都成了他宝贵的创作财富。他以独特视角挖掘素材，创作出具有警醒意义、富有艺术魅力的作品。尤其对官场上的不良现象，他极为反感，常通过写评论、小说、发帖等方式，揭露批判那些看不惯的人和事。这不仅是他创作的主基调，也是他“隐忍”的一种方式，他的大量作品便是有力证明。

 

　　比如在长篇小说《泥泞》中，他通过对县长何求的人物刻画，影射现实中颇具争议的某县委仇和书记。朋友们都清楚，章彦文对这位仇书记的所作所为一直持反对态度，却又无法公开表达意见，只能私下抱怨几句。于是，他将这份“隐忍”，通过小说等作品宣泄出来。

 

　　有一年，仇书记“身边的”一名官员，在本地剧院演出最后环节，想上台与著名女歌唱家同台唱歌，却遭女歌唱家当场拒绝。随后，章彦文就此事写了一篇批评文章，被江苏省级纪检监察刊物选用发表。文章发表后不久，县里领导便找到章彦文，提醒他“下不为例”，因为仇书记极为恼火，觉得文章让沭阳丢了面子。

 

　　值得一提的是，仇和书记主政沭阳风头正盛时，章彦文是当地为数不多，始终对仇和施政理念坚持批评态度的人士之一。他曾断言，仇和“人治代替法治”的理念终会被否定，迟早会没有好下场。果不其然，就在章彦文不幸病逝的这一年，已高升云南省委副书记的仇和落马。不得不说，章彦文的政治眼光，着实令人钦佩。

 

　　诚然，他对一些事情的看法独到，仿佛冥冥之中早有定数。2000年后的三年间，每次饭前掼蛋、酒后闲聊，探讨人生无常话题时，他都反复念叨自己活不到60岁。每次我都制止他，让他别这么悲观乱说。然而，2015年7月19日，章彦文因病不幸离世，年仅52岁。真可谓“一语成谶”，令人扼腕叹息。

 

　　让我难忘的是，在殡仪馆参加章彦文追悼会之后，我们在县殡仪馆大门外西墙边烧纸叩拜。宿迁文化名人、70多岁的杨鹤高老师叩首时大声呼喊：彦文啊！一路走好！这一嗓子，让我们悲痛的泪水夺眶而出。随后在沭阳公墓安葬章彦文时，陪葬的除了他生前的几部著作，还有几瓶白酒。遥想当时，泪水早已被岁月风干，可他的为人为文，却常被大家提起。

 

　　直至今日，文友们相聚，谈及他的文学成就，尤其是极具地方特色的“沭河系列”作品，无不称赞有加。单看他早年出版的《找回阳光》《不爱也罢》《会走的村庄》《温柔的逼供》等多部小说集，以及后来的长篇小说《泥泞》，还有多次荣获国内主流刊物“小说”征文大赛等级奖的经历，足以让他成为“中国作家协会会员”。倘若他仍健在，定会在文学领域创造更多辉煌。

 

　　不可否认，在文学创作上，他的成就为地方文学界增光添彩；在为人处世方面，他正直且不失隐忍，是我不可多得的至交与好兄长。不过，2000年我遭遇某镇道路工程款“三角债”纠纷时，作为“业务纠纷”见证人的他，因与“原告”相熟，没有替我出庭作证，致使我付出了一套房价值的冤枉款。在利益面前，人或许真会改变，那时我对他误解颇深，也重新审视了一个人的正直和隐忍的含义。

 

　　后来，随着时间推移，我渐渐消除了这份误解。在当今社会，我们依旧需要秉持正直的品格，怀揣隐忍的智慧，以此实现个人理想，推动社会进步。就像人们参加葬礼或席间怀念某人，泪水一抹、酒杯一端，生活照旧，该吃吃、该说说、该喝喝、该笑笑。同样，百年之后，我们也得容许他人以同样的方式谈论、缅怀我们。