慧眼识肝胆友，潜心读无字书——写天津卷作文，梦回青春

　　一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了如斯对联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”彼时周总理有“为中华之崛起而读书”的使命与挑战、责任和担当，而今吾辈青年亦有吾辈青年的使命与挑战、责任和担当。休言举世无度者，慧眼识肝胆友，潜心读无字书，如是而已。

 

　　何谓肝胆友？肝胆友乃重情重义、以识致远、表里澄澈之益友。何谓无字书？无字书乃蕴含万事万物之理的日常生活、社会实践之大书。

 

　　慧眼识肝胆友，就是在与之共事中，潜心读人生这部无字之书。鲁迅有言：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”然也，肝胆友如异体同心。忆往昔，钟子期敏慧地领悟俞伯牙弹奏出的袅袅情思，在赋予了俞伯牙澄澈而神圣的知音友情的同时，也潜心读着俞伯牙“巍巍乎若泰山”的慷慨激昂、“汤汤乎若流水”的心旷神怡。肝胆友俞伯牙这部无字之书暗香浮动，让钟子期欣悦地咀嚼和回味。见识和深交过有深度的人后，便会对比自己先前的浅薄，这是一个人在友情中的成长。遗憾的是，这世间总有人始终在浅薄的层面上徘徊而不自知，这样的人，即便是见过交过高质量的朋友，也无法升华人生的高度。而钟子期非也。俞伯牙是聪慧的，他亦然。他对俞伯牙，是一个灵魂对另一个灵魂的景仰、叩问、回应与共鸣。两颗智慧的灵魂酝酿出的丰盈情感，深深震撼了华夏子孙，让华夏子孙也读到了一部崇高的无字之书。

 

　　而潜心读无字书，也是为了抵达深具绝顶风光的万仞之巅，从而更好地与“肝胆皆冰雪”的人共事。司马迁有言：“桃李不言，下自成蹊。”然也，一个人若能量涌动、光辉四射，又何愁不能自然而然地吸引到心心相印的肝胆友呢？忆往昔，管仲潜心练就能辅佐明主成就霸业的旷世才华，潜心将射钩之勇迈步为射天下之勇，这才被“能知人”的鲍叔牙引为知交并力荐为相，被与管仲有一箭之仇的齐桓公以斋戒三日之礼礼遇并委以国之大任。孔子云：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”若没有“从无字句处读书”的不世之才、不凡之勇，管仲又何能拥有鲍叔牙之敢荐、齐桓公之敢用？故而，吾辈青年在积淀不足抑或时机未到之时，亦当于雕琢自己与隐忍蛰伏中沉心以待。于日常生活、社会实践中用心品读的无字之书，即便不能立竿见影，也定会在心里生根发芽，终有一日开花结果，演绎“与有肝胆人共事”的佳话。

 

　　生逢祖国时时皆在期待俊采星驰的开明盛世，我们当慧眼识海内知己，潜心读无字句书，将使命挑战并存于心，把责任担当力扛在肩。《西游记》中唐僧师徒互为肝胆友，携手同往西天取经，在得到象征实践之经的“无字真经”后，彼此愈加肝胆相照；毛主席与风华正茂的同学少年共事，一同创立“新民学会”，在为新中国美好未来这部无字之书奔走不休时，彼此之少年意气愈加挥斥方遒；北斗系统最年轻的科研团队亦是一群志同道合之人，他们共读一部鸿篇巨制，在为科研这部无字之书步步踏实地拾级而上的过程中，彼此愈加心承肝胆义……“少年侠气，交结五都雄”，慧眼识共事之友，挑时代大梁；“凡心所向，素履所往”，潜心读社稷之书，担时代重任。

 

　　“宁鸣而死，不默而生”，躬逢盛世，不应仅仅囿于低头俯仰完成分内之事，而该看见天地的广阔丰盈，为此慧眼识肝胆友，潜心读无字书。我们当深悉：这一条“与有肝胆人共事，从无字句处读书”的来时路，明媚、光亮、和煦，能量大到足以支撑我们在祖国建设的大洪流中大展身手！