只为悦己者容

 

 

　　“士为知己者死，女为悦己者容。”出自《战国策·赵策一》。不用解释谁都明白其中的意思，而现在用的最多的则是后一句，因为表现的是一种对美好爱情的追求。

 

　　单从字面上看，这句话是用于还没出嫁的年青人姑娘身上，在心中有了心爱的人后，就刻意而精心的打扮自己，增强对心上人的吸引力，获取得对方的欢心，达到结成夫妻的目的。这里有一个问题：为什么非要“女为悦己者容”，而不是“男为悦己者容”？难道男的在恋爱约会时就不注意形象而俘获心上人的芳心吗？如果脱离开现代社会，站在当时的社会制度下去体会，就一点都不奇怪。在当时的社会中，重男轻女，男尊女卑，一切都都以男的为中心，男女在社会中的地位是不相等的。这种社会制度就造成了女方在选择对象的时候多是被动的，只有赢得男方的欢心，才能达到目的结成夫妻。

 

　　在现代社会中，女性在社会中的地位逐步提高，甚至于有超过男性的趋势。在这种社会大趋势下，就因该换一个角度，把后一句改为“人为悦己者容”，是不是就不在仅限于女同胞而显得公平。扩大了适用范围，把男同胞也拉进去了，就更加显示男女平等？男女双方是平等的，结成夫妻就应互敬互爱，也就不再需要“女为悦己者容”？

 

　　这不是一句话就能解决的。回答这个问题还真的要费一番思量。男女结婚后要想把夫妻的感情长久的维持在恋爱期间的那种情意绵绵的感情中，二人都必须做出努力，严格履行并遵守“携子之手，与子偕老”的承诺誓言，这样的夫妻才能永远相爱，保持家庭的永久美满幸福。

 

　　随着社会的进步，人们的观念必定发生变化，“女为悦己者容”变成“为悦己者容”，意味着“容”就不单是女方的重任了，男的不仅要注意，而且要刻意打扮和修饰才能赢得芳心。如果再把“为悦己者容”再改为“悦己容”，会是一种怎样的结果？其中含义是不是大相径庭。差之毫厘，谬之千里。“为悦己者”改为“悦己”，其行为和目是不是意味着改变了初衷，其结果甚至发生本质的变化？

 

　　“为悦己者容”反映的是为自己喜欢的人去打扮，表示的是内心有所求。“悦己容”反映的是只为自己“容”，已经不再为自己喜欢的人而去“容”了。这种“容”只是为了满足自己，而不是为了取悦他（爱人），但又不是打扮漂亮来个孤芳自赏。这其中是否说明，夫妻间的爱已经出现了变化，不再为自己曾经所喜欢的人去“容”，没有了恋爱时特意把自己打扮漂亮，博得对方欢心和欣赏的心思。

 

　　这说明，那个曾经刻意取悦你的人心中已经发生了变化，你对她的吸引力在减小，在她的心中不再像以前那样重要，变得无足轻重，甚至无所谓了。她不在喜欢曾经喜欢她的人了，不再奢求他的“悦”，说明她已经懒怠再讨他的欢心。

 

　　把本心爱的人不再放在心上，这倒还不算严重，怕的是对曾经的“悦己者”从心里生出了一种烦恶而排斥，不仅不想再去博得那个曾经“悦己者”的青睐，反而有一种远离或逃离的感觉，这就变得十分危险了。在危险信号出现的时刻，如果再有其他因素趁机而入，涌动的芳心会不会被他人俘获？这不仅是危险，而是面对前面火坑的时候，不仅视而不见，反而把后面的路堵死，而无法回头。

 

　　难道真的眼看着，让一时的糊涂，把一个好端端的家庭生生地拆散？

 

　　那个曾经的“悦己者”从心里被移除，是否已经证明心另有所属，是不是意味着另寻新欢？这是否意味着把“容”的目的已经由甲转到了乙的身上，是不是表明“红杏”已经出墙，或者已经有了出墙的心理和准备，在朝着绝壁迈步？

 

　　打住——前面是万丈悬崖，只要再往前迈一步，事情变得不单有些复杂，而是有些严重，甚至是十分危险了。

 

　　夫妻间因分歧而发生矛盾往往是在不知不觉中产生的，本来一件鸡毛蒜皮的小事儿，由不顺耳，到不对心思，你一句我一句，反唇相讥，彼此互不相让，由话不投机到冷战对峙，最后形成对抗。堵住了沟通渠道，误会难以消除，矛盾越聚越大，最后积重难返，而形成对立的局面。

 

　　在她生日那一天，他本想给她买一件首饰作为礼物送给她，而她却不愿同往挑选。他真心真意，满心欢喜地拿着精心挑选的首饰回到家中，给她戴上，等待着她的赞许。没想到，她连看都没看，摘下首饰，赌气往旁边一扔，扭头躲开。你心里没有我，买的礼品不对我的心意就是搪塞，既然我在你心中已经没有了位置，就不要再理我。受了一肚子委屈的他更是有苦无处诉，花钱受累反倒落下埋怨，真是好心不得好报。

 

　　她的表现让他感到很失落，而他的表现换来的则是她更大的不满。这些看似很小的一件事，往往容易被忽略。然而就是这一次又一次地不放在心上，天长日久，滴水石穿，矛盾在不知觉中逐步的发展并引申，由隔阂发展成隔裂，最后导致分道扬镳也就顺理成章了。

 

　　夫妻之间之所以会有那么多难以调和的矛盾，往往在于心已经不再往一块想了，那也就必然导致有劲使不到一块。这是不是夫妻感情破裂的苗头或开始？

 

　　结婚不仅是责任，建立家庭更要有担当。然而只有这些是远远不够的，大度、包容，沟通与理解往往更重要。“容”不仅是打扮自己的容貌，还有包容，容纳的意思。要想保持夫妻间的感情日深，爱情永驻，夫妻双方都应永远做到“我为我悦者容”。越来越多的家庭不欢而散，其中有没有结婚多年，忽视了对感情的培养，感情疲惫而不再关心对方的因素？把“七年之痒”挂在嘴头上，这种困惑表露的不仅是一种倾述，更是一种无奈的释放，其中有没有赌气的因素？

 

　　不愿“为悦己者容”并不一定是夫妻间已经没有了感情，更不是导致夫妻感情破裂的唯一因素。现在的小家庭，多年生活在一个屋檐下的夫妻，尤其是有了孩子又忙于工作的妻子，一天到晚不仅要面对工作上的压力，还要面对房贷车贷的压力，他们已经没有一点喘息的时间，让现实生活把浪漫消蚀得荡然无存，哪里还有心思和时间去“容”！早已忘记了恋爱时怎样精心打扮，一天到晚只能素面对人生，对生活，恋爱时的浪漫早就不知被一日三餐赶到那个爪哇国去了。

 

　　现在人们的感情比以前不仅丰富得多，也复杂得多。，使他们已经失去了恋爱时彼此的吸引力和欣赏力。对方在自己心中的位置已经发生了变化，对方已经不再是全部，取悦于他（她）或不取悦于他（她）不再那么重要。

 

　　不要把这一切只看作是一种微小的变化，要明白，这是危险的信号，是心里已经发生了天翻地覆的，或者说本质上的改变。她戴首饰或打扮不再是为了他，而他修饰目的也不在是为了让她。这种心理的变化我们不容忽视，这反映的是一种心理的变化，是一种对待家庭和夫妻关系的，十分可怕的变化：打扮漂亮不漂亮，他欣赏不欣赏已经无足轻重了。

 

　　“人为悦己者容”本意不是自己喜欢，而是为了博得自己喜欢的人的好感，进而使他更加喜欢。要摆正“容”的态度，明白“容”的目的不是为了多好看，多漂亮，而以自己喜欢的人是否喜欢，是否欣赏为目标。

 

　　各人有各人的看法，各人有各人的喜好，各人有各人的审美观。站的角度不同，其观点也就各异，这种差异在夫妻间也不例外。既不要把自己的观点强加于他人头上，也要学着去适应并欣赏对方。如果非逼另一个人接受或按照自己的观点行事，一次两次可以，三次五次也勉强过得去，长此以往，必定产生意见，从而导致分歧。

 

　　随着岁月的流逝，夫妻间在彼此心中的位置必定发生变化，是“为悦己容”，还是“为己容”则显得尤为重要。做女人要有做女人魅力，做男人同样也要有做男人的吸引力，这是相辅相成的。魅力和吸引力是相对的，要充分考虑喜欢你的人的感受，以满足自己所喜欢的人的欣赏为最高的追求境界。只考虑自己的感受是一种十分愚蠢或糊涂的观点，夫妻两个长期处于同床异梦的状态下，彼此不再考虑对方的感受，以自我为中心，一味地追求自己的满意，长此以往，不发生分歧那才奇怪呢，出现隔阂或闹分裂只不过是迟早的事。

 

　　夫妻和谐表现在多方面，而最主要的，也是最关键的焦点，在于心里有没有对方。遇有矛盾出现时，是把自己的观点或认识放在首位，还是把对方的看法或意见放在主要位置，这表现的是彼此心灵的远近。把对方放在主要位置表现的是尊重，而在尊重本身就包含着爱。如果把自己放在主要位置，表现的则是对对方的忽视或不尊重，而不尊重就是毁灭爱的开始。

 

　　人有私心不足为奇，关键是这私心的大小，或私心用在什么地方。与人相处是否感到舒服，最主要的要看是否给对方留有充分的空间，有余地就可以让对方能够舒适的停泊在你的港湾中，没有余地也就剥夺了存在的空间。当事事都站在自己的角度去考虑问题，而不顾及对方的感受，体贴和理解也就在逐渐变淡，最终必定消失，这就是导致分裂的祸根。一个自私很重的人处处只想着自己，是很难和他人相处的，即便是你的爱人，也会被你的极度自私把对方爱你的心慢慢的消除。

 

　　值得注意的是，在当经社会中，年轻人对待婚姻的极不严肃的态度是很令人担忧的，有多少夫妻半路散伙，闪婚闪离者屡见不鲜，而做不到一生一世只为悦己者容。“携子之手，与子偕老”不是随便说说，是要经受长期考验的。

 

　　女和子组合在一起是好，一男一女组成夫妻叫百年好合。过日子离不开柴米油盐酱醋茶，生活的路不仅很长，而且很零碎、繁琐，长久的家庭之路要用自己生命去走。人生的路说长不长，但也绝对是说短不短。几十年啊，那么多的日日月月，都是在分分秒秒中度过的，每日里耳鬓厮磨，彼此难免马勺碰锅沿。这么长的漫漫之路，磕磕绊绊在所难免。要想走好这漫长的岁月，让家庭中充满爱，就必须夫妻携手同行。

 

　　夫妻间发生矛盾不重要，如何对待发生的摩擦则是关键。以己及人，要想夫妻和谐，首先要把对方放在心里。要想让对方心中有你，首先要做到你心中有对方。遇事多替对方考虑，让他感觉到你的理解、体贴和关心，他也就会投桃报李，还爱与你。如果你心里没有对方，自己一个人在那里固执己见，孤芳自赏，一切都站在自己的立场上，不顾及他人的感受，其结果是很令人担忧的。把一切，不管是他喜欢的，还是讨厌的统统都强加于他身上，时间长了谁会受得了，必定产生反感，进而便会产生隔阂。

 

　　坚守恋爱时的初衷，视当初的追求为最终目标，一生一世只为自己选定的“悦己者容”，这就叫以身相许，忠贞不渝。

 

　　彼此相爱的男女结成夫妻后就应同心协力，夫妻就是左右手，共握一把锹，心往一处想，劲儿往一处使，共同铺就一条幸福美满的平坦大道。

 

　　二零一九年五月十一日