出路

路边的这个女子，很普通。没有漂亮的面庞，傲人的身材，也不是特有钱的人，同时也不年轻。咳，这样的条件，真的是没有什么戏的。应该是今天的主题。可依旧是个人啊，是个女人啊，总不能什么都没有吧。为了叙述方便，就叫她：顾汉卿。有点文学知识的人都知道，那个写《窦娥冤》的人叫关汉卿，感天动地的冤情，跟眼前的女子没有什么瓜葛，也许只是爱看书的父亲佩服关汉卿的缘故吧，就给自己的女儿起了这个名字。

顾汉卿？谁是顾汉卿？路边的女子环顾四周，可就她一个人在等车，没有别人啊。我叫顾汉卿？是的，刚上学那会儿写不上来还哭了呢。长大就有了身份证什么证的也叫这名字，还有自己多少年来的各种签名，也是这个名字。是的，我就是顾汉卿。是的，我就是顾汉卿，这个人世间的符号，没有任何意义的，一个符号，就代表我。女子轻叹了一口气。

101路公交车来了。嘿！怎么了，今天？公交车还加了敞蓬的。门边还有两道斜的扶手。卖票人就在玻璃车门里站着，目无表情。也许是顾汉卿太没有吸引力，或者就是因为人多，不能再上了，门没有开。可顾汉卿已经踏到了车台阶，也抓住了扶手。可门还是没有开，她挂在那里。被缓缓启动的车带着走。却发现卖票员是红脸的。就有这么种人是不能在工作时间喝酒的，也有这么种人是不能偷酒喝的，哪怕是闻点酒味脸也会红的。顾汉卿一定要走的，不能错过的这辆车的，可车门不开，怎么走？顾汉卿是必须要走的。车门就是不开。我举报你。顾汉卿在退下来的时候，喊了这一句。没处撒气的样子。车走了又停了，红脸的售票员跳了下来。气狠很的，却不看顾汉卿，在离她不远的地方停下来。顾汉卿害怕了。他会怎么样呢？这个世界，总会有些人怕什么的，或者是让人害怕。也许每个人都在怕什么，无论是表面的或者是心灵的。因为害怕，造了很多假象，对别人来说是这样的，对自己也是这样的。越是貌似强大的事物，越是不堪一击。想到这里，顾汉卿，还是往常那样，淡淡的。

一辆出租车来了，她招招手，车停下来了，却见那个售票员赶先跑过去，对司机耳语了一番，司机朝顾汉卿惊恐地看看，逃跑了。又有一辆车过来了，还是售票员先赶过去，对司机耳语了一番，又逃走了。顾汉卿明白了怎么回事了。气愤地对着那个售票员说：你这人怎么回事？为什么不让我走？那个人看都不看她，任凭顾汉卿责问他，眼睛却是看着别处的。个头比她高出了许多。顾汉卿心中的怒火渐渐被点燃，想要好好吵一架的感觉越来越强。是平时那种近乎呆滞的平稳抑制了类似愤怒这类情绪的产生？顾汉卿的声音越来越大，可没有人注意她。路上车来车往，人来人往，就是没有人听她看她，那个售票员在不远不近的地方用指甲剪悠闲地修指甲，不时地吹吹。唉，这是一个无声无色的世界。顾汉卿落荒而逃，狂奔而去。

河水缓缓地流着，清澈见底。有的时候有的地方也是很湍急的样子。这是我的河流。顾汉卿坐下来。初冬，黄色的茅草厚厚的铺在岸边，像柔软的毯子。水面上有黑色的细线一颤一颤的，仔细看来却是细长的参鱼，白色的肚皮，只有脊背和尾巴是黑色的，速度很快地游动，大多是半尺的样子，也有一尺来长的，在河中间轻快地游动。不注意地看，就像是一条条黑线在接近水面的地方颤动，不知道它们的心情是怎么样的，最起码样子很欢快的样子，一辈子都这样。顾汉卿看着水面上的自己头部的阴影下，也聚集了一小群这样的更小些的鱼，似乎在欢快地撕扯着她的头。这难道就是传说中的人肉沙丁鱼？从顾汉卿的鼻子里，眼睛里，嘴巴里，耳朵里，钻进钻出。把一些柔软的东西轻轻地咬下来，吞进肚子里。没有疼痛。其它地方疼痛多了，就感觉不到这么小的疼痛了。倒是希望有肉体的疼痛可以代替精神上的苦痛。苦难深重，无边无涯。并不希望解脱的，因为解脱也只不过是从一种苦痛换到另一种苦痛，而有些苦痛是缘于甜蜜的东西，是让人想沉溺其中永不醒来的。这是鱼的家园，顾汉卿暂时还不想用自己的身体去喂养这些鱼。

宽阔的平台，不是太高，但比眼前的周围的东西高出了近两层楼的。校园很大，迷迷蒙蒙的样子，顾汉卿眯着眼睛看，每当她不想被别人看见的时候，就会自己眯起眼睛，好象这样别人也看不清自己了。她是受过很好教育的女人，这样有点像掩耳盗铃的那个人，但她还是愿意这样做，很多时候愿意。站在平台上的顾汉卿此刻就眯缝着眼睛，看这世界一副不清楚的样子，更希望这世界看不见她。站在高处，没有办法下来，是顾汉卿这辈子最容易做的事情，不知道为什么。这次也一样。站在平台上的她，在寻找可以落到地面上的路径。终于找到了一座楼梯，奇怪的是台阶是倒着砌的，与平常方向相反的方向，伸向平台黝黑的下面，根本就没办法走下去。然后又找到了一个斜坡，平滑而下。顾汉卿的欣喜只维持了片刻，她立刻就发现，斜坡下就是一道狭长的窄道，深不可测，根本就无法立足。她却笑了。

校园太大，陌生得不得了。什么时候建成的，她都忘了。就像她昨天还是个十八岁的女孩子。现在什么美好都过去了。唯一可以安慰自己的是自己是个大专院校的老师，倒不是有什么荣耀的事情轮到她，而是她可以把自己的思想不动声色地传输给孩子们。这是一个很自私的过程，也是很可怕的过程。就像面对一个婴孩，你喂他吃什么他就吃什么，能长成什么样的人是已知的，也可能是未知的。顾汉卿灌输的当然是积极的，乐观的。在众人面前，顾汉卿就是这样的人。只有她自己明白，她是阴柔的一个人。一个人的时候，不希望有谁去打扰她。思想这东西总是让人捉摸不定，有时是温柔恬静的样子，像个女孩子，像一朵在阳光下颤颤巍巍开放的小花。有时侯如炊烟般空灵，有时如磐石般凝重。有时更像是难以驾驭的怪兽，不知道它奔涌向何方，会惹下什么事端，躯体总是在后面拉着缰绳，跌跌撞撞，吃尽苦头，还是避免不了生灵涂炭的惨境。那时，思想和躯体都希望彼此是分开的。可是怎么可能？离开了思想，躯体是麻木不仁的，可以有单纯的生理满足的快乐，也可以是一个废物。离开了躯体，思想在流浪，是空气，是山川河流，没有人认识。成了珍珠？被人解读？流芳百世，那是少数人。顾汉卿有时侯也想把思想分分类，就像中间有通道，两边有客房的宾馆，也能像那样给每种思想一个房间，标上号，可问题是，思想没有那样单纯到可以分类的程度。就是可以分成两大类的：善和恶，有时候也要因人因事因时而定。而规则的制定都是对自己有利的。人是自以为聪明的，自私的本性只能让世界一边倒，更不好收拾。

请问：我怎么才能找到学校大门？顾汉卿问一个很面熟的小姑娘。我是历史系的。小姑娘答非所问，笑笑走开了。顾汉卿心中更加迷惑了，脑子里一片混沌，不透气的样子。特别别扭。就像迷失了方向那样的难过。管她呢，就像在陌生的地方探询什么，她相信总会有新的发现。历史系的？历史是很好玩的东西。是似而非。总在和死去的人交谈，现实中的辩解都是那样烦琐，显得那么无聊和多余，更何况是要和死人争论什么，或者去猜测什么，想个偷窥狂。从这方面来讲，历史也是研究人的思想的，让那些流浪的思想回家，让那些变成空气和山川河流的思想还原。

请问：我怎么才能找到学校大门呢？顾汉卿又问一个学生模样的男孩子，这个男孩子没有说话，只是向顾汉卿笑笑。怎么了这是？顾汉卿更加迷茫了。

顾汉卿不问了，就在这个陌生而又熟悉的校园里逛逛了。

顾老师，您在这逛呢？后面来了个人。谁呀？顾汉卿记不得他是谁，很熟悉的，就是不记得了。顾汉卿还是答应了，并问：您去哪儿？对方回答，出去买点菜？顾汉卿忙说：我也应该去买菜了。随着这个人就走。

学校大门口到了，尘世间的声音一下子涌进顾汉卿的耳朵，震动着她的耳膜。顾老师走啊，那人催促。您先走。顾汉卿忙着回答。

街上车来车往，人来人往，这是个有声有色的世界。