粽子的爱国情愫

　　端午节，又称端阳节，有些地区和人们称粽子节。这也是习俗，毕竟民以食为天，端午节食用端端正正的粽子，是名正言顺的。

　　粽子总有一股清香味道，粽香飘远，闻到粽香的人们特别是官职在三闾大夫之下的公仆，会常记得两袖清风的本色。

　　粽子的包装由粽叶和粽绳组成，把权力放在笼子里，免不了有人会劫牢反狱、冲破牢笼。而粽叶与粽绳的捆绑，粽米（糯米、大枣）无一不在有效的管理范围之内。

　　以绳记事，以粽绳系粽之事，当延续。

　　从法律制度和刑罚的角度，双规是在特定的时间和地点锁住双手和双脚，而对于杂技演员，在众目睽睽之下逃脱迷人的锁链是轻而易举的。

　　粽子，作为食用主体的糯米，被粽叶、粽绳紧密包裹、五花大绑，体现了糯米的糯性本色。没有规矩不成方圆，没有规范的操作过程、外在的全副武装，也不会成为端端正正的粽子。

　　粽子的主料为糯米，与大米、小米、黄米、玉米、高粱米、薏米、黑米、燕麦米、荞麦米、胚芽米、大麦米构成口粮界的十二生肖。

　　惜字如金、惜时如金、粒粒皆辛苦。爱国者的后人不再将粽子丢进江河湖海，也不再将塑料、垃圾、漂浮物丢进河道、流进水库，影响下游水体质量，甚至影响上游三峡大坝库区。

　　爱国是有具体内容的，高考作文的满分者，必是胸有成竹。在此基础上，是否经过教育、培训、辅导，让其他考生也能做到胸有成竹、胸有竹叶、胸有粽叶？

　　竹文化、茶文化讲的是君子谦谦自廉、生生不息、节节向上。

　　藕也有节，只是心眼太多而显脆弱易折。山药是实心的，没有节奏感，最终的命运是蒸熟去皮切块。

　　竹子，你敢吃吗。或许你吃的是竹笋属于竹子的新生命、幼子幼孙。而竹子成年之后，还作为建筑材料支撑江山、大厦。

　　就算薄不及丝绸、宽不及手掌、长仅尺余的竹叶，用于包裹糯米时也是闻其香、守其雌，断不敢大口咀嚼。

　　与松针、柳叶及国色天香般的花花草草相比，惟有竹叶可以包裹糯米、经煮不烂。

　　水煮三国，不是受到水煮粽子的启发？一个人进球全场欢呼，一次进球，持续四年的欢乐。

　　普及足球从娃娃抓起，只是大人们的一句口号是，一句戏谑。

　　都说父亲节邂逅端午节，却不说小长假邂逅世界杯。

　　东道主可以按自己的作息时间看球、观光、烧烤、狂欢，而各地球迷就要起早贪黑、打乱时间安排，甚至有人请假旷工、迟到早退。

　　这与中医的养生保健要求是格格不入的。

　　走自己的路，让别人说去吧。说自己的话，让别人走去吧。踢自己的球，让别人去看吧。保守的中医、因循守旧，让别人去发展吧。

　　足球是圆的，满足一个中心两个基本点的要求。一个中心即圆心，你是看不到的。二个基本点即支点和受力点。遍布于球体表面的支支撑足球作为静止状态与大地的联系，称接地气打的那个区域。

　　受力点是受到外力作用的区域，特别是受到来自脚与鞋的冲击力，沿外力的方向运行。足球在左脚、右脚不同外力作用下，飞行、旋转、弧形走进属于对方的家。

　　这个家的门太大，大到具有一个个守门员心到不能手到、伸手不可触及的地方。

　　什么时候、什么地方把特定的足球制作成粽子状，放在日益缩小的操场供学生课间练习，或放在日益宽阔的高速公路，供堵车时司乘人员小憩、玩耍，方能进入寻常百姓之家，进入千家万户，深入人心。

　　从历史的粽子与现代的足球相结合，发展成粽子足球，需要更长的时间、更大的勇气和耐心，需要二个一百年。

　　把冰箱中冷冻的粽子放进蒸屉，每天一个粽子，强健中国人、中国心。

　　爱国，从端午节开始，从食用粽子开始。