圣经是怎样的一部书呢？圣经分两大部分。一部分是旧约，一部分是新约。圣经的主题是救人，概括地说：“圣经是神的救恩。”旧约是救恩的计划，新约是救恩的实现。在旧约时代，是神和先知直接对话；新约时代是人对神的感悟。神通过神迹、启示，来让人体会到神的存在。有人说，这世界如果没有圣经，那还不知乱到什么地步。这是不敬神人说的。这世界又怎么能没有圣经呢？神既然创造了，他又怎不关心他创造的世界？神不论在什么时候都时刻关心、关注他创造的世界的。就像父母时刻关心自己的儿女。但，儿女却不会时刻关心父母。
圣经都是神所默示的，是神的话。是治病救人的话。神的话，不是我们人所能理解的。不管你识字或不识字，信与不信。神说，我愿意恩待谁就恩待谁。神的话，每句都带有能力，闪耀着日月般的光辉，是天底下最好的语言，最美的语言，是最纯净的语言，当然也是天底最难懂的语言。
任何东西，用起来才有价值。有人常比喻把黄金埋在地里，也没有价值。圣经上也说，有信心没有行为，这信心是死的。你就是再有才能，但这才能不能为社会服务，不能给社会带来好处，又怎么称为才能？是马，是骡，拉出来溜溜、亮亮；这溜溜、亮亮，就是把自己的聪明才智，用来为社会服务的意思。现在的社会很开明，是开明盛世，只要有才，就有让你发挥的地方。不管你有哪方面的才能，就怕你没才，或者说，你得才能太小了。所以，我必把自己暗地里写的东西，拿出来到社会上去“溜溜、亮亮”。 对于鲁迅，中国人是很敬慕的。这敬慕他的原因，就是他的文章写得好。我和国人一样，一直对鲁迅敬慕到如今。不是被他的文章所折服，因为读鲁迅的文章并不多。而是大家都说鲁迅了不起，甚至连毛主席都说鲁迅是怎样伟大了，我们这些小麻雀似的人，还能不跟着说。近来重新读鲁迅的作品，鲁迅的作品，确实高于人一等。主要是他的目光看得高，心想得远。他看得不是身边的小我，而是把小我同国人联在一块。把自己的命运同国人的命运联在一起。不像他同时代的人，成天想的说的都是自己的儿女情长，花儿草儿什么的。看见月缺花残就暗然泪下。鲁迅和唐朝的杜甫差不多，他心里装的都是国计民生的东西。动不动就“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”他的泪是为国为民流的，和别人的泪不同，泪对泪不一样。所以别人的泪，就没有杜甫的泪值钱。同样如此，鲁迅说的话是为人民大众说的，别人的话，是为自己说的。鲁迅的话就理所当然比别人值钱了。
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