畅谈七夕佳节

　　一年一度的七夕，在不知不觉中又要来临了。可又有多少人还能记得这个节日呢？茫然中又有多少人能感受到我国古老传统的七夕节呢？又有多少人能为他追求痴迷呢？

　　古老而深远的七夕节，在中国流传了上千年的历史，也流传着一个不朽的爱情传奇故事。可随着新中国的建立，红旗飘飘地反封建和西方文化的入侵，渐渐地被人们所淡忘。因此，“七夕节”在青年人群中的影响力远不及每年阳历2月14日的西方“情人节”。每当西方“情人节”来临之时，青年们都会纷纷借此机会给对方互赠爱意，且花样繁多，近乎疯狂。然而，每年中国的“七夕节”却显得异常冷清，可以明显地感觉到年轻人们没有什么热情举动，有的甚至根本不知道有这么个节日。那么，青年朋友们为何热衷过“情人节”而冷落了“七夕节”呢？

　　一，是对外国情人节的追崇。其实中国的“七夕佳节”受到如此冷落，是相对于“情人节”而言的。而对“情人节”的热衷，从根本上说还是缘于一种“崇洋心理”。西方“情人节”不仅受到了我国青年朋友的青睐，而且是风靡全世界的节日，这与西方国家的国力较强大和文化较发达有一定关系。还有就是对七夕的不了解。那么什么叫七夕？七夕是怎么一回事？我国七夕的由来是怎么一回事？其实，每年农历七月初七这一天，是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女们，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

　　再次，所谓的七夕又是怎么一回事呢？在天文学上，就是说：在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。在民间流传这“七夕坐看牵牛织女星”的俗语，这也是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，便是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。

　　话说织女是一位美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女们便会在七月初七这天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。凡间传说在七夕的夜晚，人们抬头便可看到牛郎织女在银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们也会在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上一些瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

　　三，人们对七夕的由来有三种解释。第一种说法：“七夕”起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们在古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。第二种说法：“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。第三种说法：“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。在中国汉字中“七”与“期”同音，月和日均是“七”，又给人以时间感。所以，在古代中国人把日、月与金、木、水、火、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间的表现是在时间上的阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。在古代旧北京时期，在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”。在日语中尚有保留，“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　所以，我国的“七夕佳节”没有一个统一固定且适合青年朋友们的一个庆祝活动作为“节日的载体”。可在西方的“情人节”里，那些怀春的少男少女们都会互送鲜花、巧克力。有这样那样的“节日载体”而且简单浪漫，令人羡慕。然而在中国，“七夕佳节”传统活动，也是各地不一。但都有一个共同特点就是，这些活动大多只适合在乡下进行。生活在都市里的年轻人，抬头看不见牛郎织女的鹊桥相会，也不可能在瓜果架下偷听他们相会时的脉脉情话。至于祈祷祭拜、穿针引线、杀鸡洗澡之类流行于不同地区的传统习俗，就更难让年轻人普遍接受了。所以，想让“七夕节”受到年轻人的宠爱，其活动内容恐怕需要一番改造才行。不管人们热衷于哪个节日，其实际意义是相同的，都寄托着人们对美好爱情的追求与向往。有了这一点，也就足够了。

　　四，关于七夕乞巧的习俗也是种类繁多。最早的风俗习惯是穿针乞巧，这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。也有喜蛛应巧的风俗，这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。投针验巧，这也是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。供奉“磨喝乐”，磨喝乐也是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。

　　还有就是种生求子的旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

　　拜织女，所谓“拜织女”是那些纯真的少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停食，准时到主办者的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜才散。

　　拜魁星，是说在民间俗传七月七日是魁星的生日。魁星为文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定要在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

　　所谓的晒书·晒衣，是根据，当年司马懿因位高权重，颇受曹操的猜忌，又鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他便装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿依然在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝这才马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押，司马懿只得乖乖地遵命回朝。

　　为牛庆生儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

　　吃巧果七夕的应节食品，以巧果最为出名。这就是一个节日能让你回忆起很多的曾经，也许一个失落也能让你知道自己曾经的无知，但这样的一切又有多少人能够愿意去尝试呢？我们的生活也在不知不觉中让你知道了失去的可贵，但这一切是什么样的一种情况呢？在很久以前我知道了一种感觉那叫——爱；在若干年以后我品尝到了一种感觉那叫——失去，或许在不久的将来我也能体会到另一种最痛苦的感觉那叫——无奈。曾经的我们也是疯狂与坠落共同相随，可如今的我们是为了一种感觉在生存。但这些风俗却带给了我们一辈又一辈人对爱情的追着与向往。但也因为这些习俗老化没有新意，更追不上现今社会的发展，是时代年轻人的潮流，所以中国的“七夕”也就被人们所遗忘了。因此，我们也应该改一改我们中国七夕情人节的过法。一种朴素，新颖，又不失中国历代传承文化，且又有寓意的，中国式“情人节”全在我们现在的年轻人。

　　五，传说，七夕佳节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女故事，因为关乎爱情，故为“七夕节”也被称为中国的“情人节”。节日夜晚，人们要抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话。据说不仅仅汉族，壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。据说关于七夕的传说故事也有三种说法：

　　第一则，相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

　　织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

　　第二则，很早以前，山里住着户人家，老人们都死了，家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好，老想独霸老人留下的家业。狠毒的嫂子便设计将老二赶走，只留给了他一头牛。从此将他赶出了家门。哥哥虽然不舍，但这自己的老婆和兄弟，他只能无赖地选择自己的老婆，只能眼里噙着泪花，一句话也说不出来，眼看着自己的弟弟牵着牛离开这个家。

　　且说，这老二牵着牛走来走去，离家也越走越远。老二心想：老是这么走，走到多时是个头？干脆就住在这吧！他把牛车停下，砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚。棚子搭好了，就和老黄牛在这儿落了户。那头牛是天上的金牛星下界，已经跟着老二过了一年多，突然一天夜里死了。老黄牛死后，一连给老二托了三个梦，梦里对老二说：“到明天午时三刻，我要回天庭去了。我走后，你把我的皮子剥下来，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。王母娘娘有七个闺女，那天她们到天河里去洗澡。记住，那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你，等她们都到了水里，你抱了衣裳就往回跑，她准追你。只要你回了家，她就不会走了。”

　　第二天，老二见老黄牛死了，不吃也不喝，手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了，留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪着大哭了一场。七月七那天，二小披上牛皮，立时两脚离了地，飘飘悠悠来到天河岸上，他悄悄地躲在树林里等着。一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通扑通跳到了水里。老二瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳，打水里出来就追。紧追慢追，追到老二家里。三仙女问老二为什么拿她的衣裳，老二说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容，老二一再说人间比天上好。三仙女见老二长得好看，也动了心，就应了他。打那以后，三仙女便落凡到了人间，她天天在家弹花织布，人们就叫她织女。老二天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。

　　三仙女和老二过了三五年，三仙女也给他生了一男和一女。一天，老二到地里去干活，天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。老二回家一看，见两个孩子啼哭，不知媳妇上了哪儿，急得团团转。一问孩子，那大孩子手朝天上一指划，老二才想到织女走了。他急忙担起两个孩子，披上牛皮去赶织女。老二心急，追得快，眼看快追上织女时，惹恼了王母娘娘：“好你放牛小子，莫非你要追到灵霄殿上去吗？”她打头上拔下银管，在老二和织女中间一划，立刻划成了一道天河。老二没有办法过河，急得直跺脚，筐里的两个孩子直喊娘。织女和老二都哭了，可在怎么啼哭也没用。老二想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女，织女接在了手里。织女想了想，没什么可送，便掏出织布梭往老二扔去，织女手劲小，把织布梭扔歪了。直到现在，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星。

　　第三则，相传在很早以前，南阳城西有个牛家庄，庄里有个聪明、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。因父母早亡，只好跟随哥哥过日子，嫂子马氏为人狠毒，常常虐待灵儿。一年秋天，刚收割完毕，马氏就逼着灵儿去山上放牛，并对他说：“给你这九条牛去放，要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后；无可奈何，只好赶着牛离开牛家庄。村里人闻讯赶来，对灵儿深表同情。有的送来吃的，有的送来穿的，灵儿一一致谢，然后独自一人赶着牛向山里走去。

　　当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚，坐在树下伤心地流泪。心想，要等到何年何月才会有十头牛呢？正在这个时候，有位须发霜白的老人，忽然出现在他面前，老人拍拍他的肩膀，亲切地问：“孩子，你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心？”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事，一五一十地讲了。老人笑着说：“原来是这么回事！别难过，那伏牛山里有头病倒的老牛，你好好地喂养它，等牛病好后你就可以赶着牛回家了。”说完那老人就不见了。灵儿好象做梦似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。

　　灵儿走呀走呀，翻过一道道的山，涉过一条条的涧，终于找到了那头病牛，它正在一块大平石上卧着。灵儿立即趴下去，连连磕了三次头，喊了声“牛大伯”。老牛睁开疲惫不堪的眼睛，一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的样子，心里想，可能是饿了，于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜，老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来：“好孩子，我本来是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规，被玉帝踢下天庭，把腿摔坏了，动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的。”小灵儿听了，就在伏牛山住了下来，饿了吃些野果，渴了喝些泉水，夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花，用花朵上的露水给老牛洗伤。整整一个月，老牛的伤真的好了，它跟着灵儿一道回家。

　　灵儿回到家里，嫂嫂见他真的赶了十头牛回来，硬说有一头是偷了别人的，还把他痛打了一顿，经乡亲们解劝才算作罢。此后，灵儿白天放牛，夜里就睡在牛的身边，庄上的人都称他是“牛郎”。那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。有一次，嫂子把毒药放到菜里，老牛告诉牛郎不要吃。嫂子气起来闹着要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地，只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱，就离开了家，在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。老牛从嘴里吐出个茶豆，牛郎将茶豆种在草棚门前，第二天便破土而出，第三天长出了叶子，牛郎就忙搭架，过几天豆子藤都爬满了架子。老牛就说：“孩子，你夜里藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女，仙女也能看到你，谁要是连续七夜偷看你，她就是盼望做你的妻子，那时我就用车拉着你上天去，把她接下凡来，与你结成婚配。”

　　听了老牛的嘱咐，牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去，只见一群仙女在玉池里洗澡，临走时，有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里，只见那仙女独自来到玉池边，大着胆子看牛郎。第三天夜里，望着牛郎微微地笑，第四天夜里便向牛郎点点头，第五天夜里端出一篮蚕，第六天夜里偷出一架织布机，第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。牛郎织女，一个在天上，一个在地下，眉来眼去，牛郎盼着织女下凡，织女盼着牛郎快去团聚。七月七这一天，从天空飞来喜鹊，落在老牛头上，喳喳喳地叫：“织女差我来，叫您快去聚。快去聚，快去聚。”老牛笑着点点头，牛郎套上车，坐上去。老牛四蹄腾空，一会儿来到了玉池，牛郎下车，和织女把织布机抬放到车上，织女挎着蚕篮上了车，牛郎也跳上车同织女坐在一起。老牛腾云驾雾，一会儿即到家。

　　乡亲们获悉牛郎成了家，都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹，教大家养蚕、执丝、织绸缎。

　　于是，全村的人都知道牛郎娶了贤妻，能养蚕，会抽丝，还能织出又光又亮的绸缎，都说织女的织布机是从天上带来的，织出来的绸缎做成衣，冬暖夏凉。这消息传了出去，引来了山南海北的丝绸商人，都争着前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸，伏牛山区的千家万户，都送自家的姑娘来学织。织女心地善良，乐于教人，不到两年，家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。

　　到了第三年的七月七，织女一胎生了一男一女，男的叫金哥，女的玉妹。牛郎耕田，织女织布，日子过得很和睦。

　　几年后，牛郎正在犁地，晴空突然响了一阵雷，老牛望着牛郎直流泪，并对牛郎说：“孩子，我把织女拉下天，触犯了天条，看来活不成了。我死后，王母娘娘肯定不放过你们，到那时，你吃我的肉可以脱俗成仙，用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下；牛郎哭了一阵之后，就依着老牛的吩咐做了。

　　正好七月七那一天，牛郎正在锄地，金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来，告诉牛郎说，来了个老婆子，把妈妈从织布机上拉走了。牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋，一手拉着金哥、一手拉住玉妹，腾空就追。眼看就要追上，王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画，一条波涛汹涌的大河出现了，牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭，哭声震惊了玉帝，玉帝一看是一对孩子，怪可怜的，于是，就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。

　　人们突然发现牛郎一家人不见了，感到蹊跷，夜间到茶豆架下朝天上望，看见一条波涛汹涌的大河，河那边的织女在哭，河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。人们发现群星闪烁的天空多出一条银带，就叫它为天河。天河的一边多了一颗星，这颗星就叫织女星。一边多了三颗星，叫做牛郎星。人们想念牛郎织女，每晚总是钻到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上，突然看见满天喜鹊向着天河扑去，互相咬着尾巴，搭成一座鹊桥。牛郎一手拉着金哥，另一手拉着玉妹上了桥，织女也从桥那边过来了，走到鹊桥中间一家人相会了。

　　其实，牛郎和织女就是中国的亚当和夏娃，七夕节就是中国的情人节。关于，牛郎和织女的爱情故事，也已经传颂几千年，而且是经久不衰，并已经沉淀为一种独特的文化，成为国人所津津乐道的爱情佳话。然后这样的爱情完全是诞生在牛郎和织女磨难的人生之上，正是因为牛郎和织女的爱情来之不易，并且受到世俗无情的挤兑，才显得更加的珍贵，值得珍惜，值得后人景仰。

　　三则故事都讲的是：织女乃天帝的孙女，或说是王母娘娘的外孙女，她和六姐妹在天宫给天织彩衣。地上有个牛郎，哥嫂对他不好，牛郎分家另过，只给他一头老牛。牛郎依靠自己的力量，老牛的帮助，披荆斩棘，耕田种地，日子渐渐过得好起来。

　　牛郎和织女本应在一起，可王母娘娘却硬是把他俩活生生地分开了，但最后王母还是被感动了，同意牛郎和织女的见面日为每年的七月七日，看来真情和执着也能让神仙感动。从另一个方面也能托显当时人们对爱情的执着与自由的向往，和现代年轻人们的观念是一样，都向往自由浪漫的爱情。

　　由于现代社会的进步与发展，人们所追求的不在是物质上的享受，而是精神上的享受，那么年轻的小情人们面对即将到来的七夕，俗称“中国式情人节”。你们会打算怎么渡过这浪漫的七夕佳夜，是与自己的伴侣看牛郎织女相会，还是另想一番浪漫呢？我们在追崇外国情人节的时候也不要忘了中国的情人节，我们这可是千古流传，有根有据的史源哦。不妨也照用古代所流传的风俗，约上自己的伴侣再买点自助餐在七夕晚上与爱人在葡萄树下乘凉，偷听织女们的情话。城市里的人也可约上几对伴侣到农村去感受一下这样的气氛，也会是别有一番趣味。

　　中国的七夕，中国的情人节，你会选择怎么过呢？是选择到农村去体验乡下风俗，还是两人相约到瓜田李树下，偷听织女牛郎的情话，还是外出搞活动制造浪漫呢？

　　千年的神话演绎着经典的浪漫，长久的期盼等来喜鹊飞舞翩翩。银河隔开牛郎织女的思念，却美丽了一份缘。只愿相爱的人们：七夕快乐，终成眷属！