《后汉书·窦融传》：“欲设闲离之说，乱惑真心。”唐韩愈《论佛骨表》：“然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。” 明来集之《铁氏女》：“我看你两人是真心了！” 曹禺 《日出》第一幕：“这是你的真心话，没有一点意气作用么？”
真心就是带着一颗真诚的心，没有半点虚假，没有半点伪装，完全心甘情愿地付出，不要回报，没有半点怨恨，半点自私自利。当一个人带着真实的面貌，没有半点奢求，半点条件地爱护一个人，就叫带着一颗真心。在对方不快乐的时候，只愿他快乐，而不需要什么同等的回报；在对方难过的时候，不愿他有半点难过，更不会做让其更加难过的事；在对方需要帮助的时候，尽已所能地帮助，不让其涉险；所有的付出不求回报，即便对方误会了自己的用意，也不生气，不怨恨，更不会报复。
善心是善良的心态，助人为乐，关怀他人。善良的心，好心肠。好人不寂寞，善人最快乐。时时处处助人利人，也就会在时时处处感到最幸福。《荀子·乐论》：“使其曲直、繁省、廉肉、节奏，足以感动人之善心。”《生经》卷四：“其五百童，虽有善心，宿命福薄。”《云笈七签》卷九五：“大王及诸羣臣八千余人，皆发善心。
从前春秋时代的鲁国定有一种法律，凡是鲁国人被别的国家抓去做奴隶；若有人肯出钱，把这些人赎回来，就可以向官府领取赏金。但是孔子的学生子贡，他很有钱，虽然也替人赎回被抓去的人回来，子贡却是不肯接受鲁国的赏金。他不肯接受赏金，纯粹是帮助他人，本意是很好。但是孔子听到之后，很不高兴地说：这件事子贡做错了，凡是圣贤无论做什么事情，都是要做了以后，能把风俗变好；可以教训，引导百姓做好人，这种事才可以做；不是单单为了自己觉得爽快称心，就去做的。现在鲁国富有的人少，穷苦的人多；若是受了赏金就算是贪财；那么不肯受贪财之名的人和钱不多的人，就不肯去赎人了。一定要很有钱的人，才会去赎人。如果这样的话，恐怕从此以后，就不会再有人向诸侯赎人了。 子路看见一个人，跌在水里，把他救了上来。那个人就送一只牛来答谢子路，子路就接受了。孔子知道了，很欣慰地说：从今以后，鲁国就会有很多人，自动到深水大河中去救人了。
古人云：“福在积善，祸在积恶。善念不是想来就来，想走就走的，那是要时时处处去积累、去储存。善，它无处不在，即使在一句问候，一个微笑间，都会有善的存在。善，不一定是一笔巨大的捐款或建立一个孤儿院。善，可能只是一件不起眼的小事，但就在这经常被人们忽略的小事中，一样流露着善的美德。
善良是生命中用之不竭的黄金，帮助别人，就是善待自己。
