我老早就觉得自己有点像阿Q，或者自己就是阿Q。或者说自己还不如阿Q。因为不管怎么说，阿Q还有人给他立专，叫《阿Q正传》，但，到目前为止，这世界还没有人提出来要为我立传的。
有人说，凡人是没有历史的。这话是很有道理的，也是很现实的。如果，这世界所有的人都有历史，那就不叫历史了。那世界就乱套了。能推动历史前进的，或能改写历史的人，才能写进历史，才有历史。但这样的人，不是人人都能做到的。如果人人都能推动前进，人人都能改写历史，那世界又乱套了。所以凡人没有历史，凡人就是凡人。凡人只是一个生命的形式，他活着的时候，只是一个生命的存在。是推动历史前进人的一个螺丝钉，是写历史人的一个标点。
阿Q很幸运，伟大鲁迅给他正而八经写了正传。只是他没有姓，可能姓赵，但，未庄的赵太爷不准他姓。但这也无关紧要。这世界上没有姓氏的人多啦。陶渊明在写《五柳先生传》就不知五柳先生姓啥名甚。照数给他写传：“先生不知何许人也，也不详其姓字。宅边有五棵柳树，因以为好也。”鲁迅先生比陶渊明知道还多一点。他还晓道阿Q是未庄人。住在土谷祠里，但鲁迅先生没有写清楚阿Q住的土谷祠周围是柳树或其他别的树，不知这是鲁迅的忽略，还是鲁迅的没有亲到土谷祠观察过，我就不得而知了。
