本来我不想拿师生的话题作文章,以免引起误解和不满,不过我还是想从一起云南老师被杀案说起。
报载:3月16日,在云南省北丘县第一中学,一位叫赵华武的高中物理老师被一位潘姓高三学生用刀捅杀。据悉:这位刺杀老师的学生杀人动机并不是因为师生之间的些许恩恩怨怨,而是积蓄于内心深处的一份家庭仇恨:两年前,仅仅因为潘某的父亲与赵华武老师的小姨妹在田间劳作时发生了一些口角。事后,赵华武老师便和小姨妹、妹夫、姐夫等人,到潘家与潘父发生争斗。当时正在读高中的潘某亲眼目睹了父亲被打的全过程。
生身父亲被人欧打,不要说对于一个已近成年的高中生,就是对于一个三岁孩童来说,恐怕也难免会在心中埋下仇恨的种子。最为匪夷的是,当这位学生发现殴打自己父亲的人原来还是为人师表,一直是被自己所尊崇、所敬仰、并视为圣贤的老师时,植根在心中的可能就不仅仅光是仇恨了,一种对于社会、对于道德、对于人性、对于人生的异态认识终于扭曲了潘某本来应该纯正的灵魂。
但是,不管什么理由,我们都肯定不会容忍残害生命的行为存在,这位潘姓学生必将受到法律的严惩。问题是,对于这一事件的发生,我们是否只仅仅把目光停留在对杀人者的诅咒和对被害者的悲惋之中,我们要不要从事件发生的根源去进行一些深思和反省,我所要提出的思考是:这位死去的老师对于自己的死去是否也需要承担一点点因果上的责任?
生活中,人们一般都会倾情于弱者,同情于死者。杀人者多是十恶不赦,死亡者多系可歌可泣。于是我们从媒体上看到了关 于赵华武 老师的许多生平事迹,社会舆论也给予了 赵 老师许多好的评价。有介绍说:从教27年来 赵 老师曾多次获得各级政府和学校的表彰奖励,2007年还荣获丘北县百名优秀教师称号。在大家眼里, 赵 老师是一个地地道道的“好老师”。
一个好老师被学生杀害,当然会引起社会舆论的哗然。不过老师究竟是好是坏,各人自有衡量的标准,尽管我们没有权利去 怀疑赵 老师的教学能力和教学成果,也没有理由去否定 赵 老师的一贯处事为人。但对于潘姓学生来说,其码 赵 老师不仅不是一个圣贤和天使,相反还是一个道德的伪君子,一个人世间的大恶魔。因为正是这个教书育人,被称作老师的人,竟然当着自己的面上门围打了自己的父亲。面对那些一下下砸向他父亲的拳头,你让他拿什么还能去相信眼前的老师是一个好的老师呢?
过去,人们把老师比作是“人类灵魂的工程师”。但随着老师的形象在潘姓学生眼里的崩塌,我们所构筑的社会道德体系,所推崇的社会道德准则自然也就在潘姓学生的心中土崩瓦解。不难想象,为了亲友几句口角便放下师道尊严,放弃做人准则,赤膊上阵去殴打一个学生的父亲, 赵 老师教给潘姓学生的必然就会是鸡毛蒜皮的仇恨,还有你死我活的斗争。
潘姓学生的杀师案我们不应把它看着是一个独立的校园问题,单纯的师生关系问题,而应该看着是一个社会问题,全民道德建设和道德教育体系问题。
2009.3.20
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