从女性“视界”看世界——看电视剧《红高粱》

　　对比于张艺谋导演的电影版《红高粱》，我不想评论谁的更具艺术价值，但郑晓龙导演的电视版《红高粱》在致敬经典的同时，也颇具新视点，挑战了一下经典。张导是以旁观的“第三者”在讲述“我爷爷和我奶奶”的故事，主要还是男性在支撑世界。郑晓龙导演则独辟蹊径，以“我奶奶—九儿”一生的坎坷经历和爱恨情仇为主线展开叙事，让我们看到了一个独立，倔强，果敢的女人，她不仅仅只是一个女人，而是一群人眼里的那个时代的缩影。

　　继《甄嬛传》之后，这是郑晓龙导演的又一力作。一位是清朝的小主，一位是民国的媳妇儿。相同的是两位女主人公都是集智慧，善良和美貌于一身的奇女子，不同的是一个在深宫后院使尽三十六计最终成为后宫的最高掌权者，一个呕心沥血为了民族大义最终葬身熊熊火海；相同的是两人都是棒打鸳鸯散，与有情人天各一方，不同的是一个为了保护她甘愿饮鸩抱恨，一个为了保护他诱敌深入、一路高歌。从甄嬛娘娘的眼睛里，我们看到了三宫六院、深深庭院里的尔虞我诈；从九儿的眼睛里我们看到了断壁残垣、红红高粱地里的英勇抗战。相较于两者，我更加喜欢敢爱敢恨、临危不惧而深明大义的九儿。

　　作为一个学电视专业的我来说，深知很多情节都是在演绎，但最后九儿诱敌深入，一路高歌的时候，我的玻璃心还是碎了一地，眼泪不争气地泛滥开来。郑晓龙导演的作品之所以能够如此打动观众，我觉得赢在“细”和“用心”。

　　一.细在服装造型，台词对白，方言俗语。

　　剧中演员的服装都有很强的地域性，棉袄棉裤，很符合那个年代高密人的装扮。生于江南水乡的文艺女神周迅说的不是吴侬软语，也不是地道的普通话，而是一口一个：“你干啥？咋啦？“这些也都是导演的“别有用意”。“拤饼”卷大葱也是当地的特色食物，颠轿、新娘出嫁的嫁服，新娘妆束都是相当考究和精致的。

　　二.细在镜头语言上

　　余占鳌第一次拖九儿进高粱地的时候是一只手夹着，另一只手拨开高高地芦苇，并且多次特写，传递给观众余占鳌很强壮，为后边的叙事已经埋下伏笔。九儿对余占鳌的感情变化是循序渐进，爱恨交织的，无法具体表达，而导演也都特别聪明、特别巧妙地用镜头语言来表达，每次都是特写九儿的眼神，传达出她内心的情感，更容易打动人。

　　该电视剧从九儿和青梅竹马张俊杰相爱、误解，逼嫁到后来临死才把草戒还给张俊杰，她的一生都在两个男人之间纠结，一个是她爱的，一个是爱她的，但最终她用自己的行为给了他们一个最明确的选择和答案。在那个时代，九儿代表的是一群无法选择自己爱情、自己命运的活在男权社会下层的女性，导演安排倔强的，烈性子的九儿是一种反抗，一种觉醒。通过九儿的“视界”我们看到了在九儿的感染下、她的嫂子淑贤最终挣开封建的枷锁，走出自我，找到真爱，但她的反抗不够彻底，最终为爱殉情，只有九儿是一种彻底的反抗和觉醒。导演在歌颂人性和旺盛生命力的同时，也讴歌了那个时代女性的觉醒。

　　无论是从早期的电视剧《渴望》里走出来的刘慧芳，从古代《甄嬛传》里穿越来的甄嬛，还是从民国走过的九儿，她们都是郑晓龙导演塑造的完美女性，通过她们的视觉，导演还原了一个又一个当时的世界。从女性的视觉出发讲故事，更细腻，更凄美，也更易打动人。

　　《纽约时报》评论说：“通过《红高粱》，莫言把他的‘高密东北乡'安放在世界文学的版图上。”

　　张艺谋导演通过一部90分钟的电影，让世界人仰视了自强不息的中国人。郑晓龙导演则用一部60集的电视剧把一位好女子送进每个人的心。